El Reino Y El anti Reino

EL REINO

Al 2012 se cumplen 5.772 años de historia humana. La historia humana se divide en cuatro Eras: Era Terrenal antes del diluvio (Desde Adán hasta Noé). Era Terrenal desde Noé hasta Cristo El Señor. Era cristiana, desde Cristo El Señor hasta Napoleón Bonaparte. Era Terrenal desde Napoleón Bonaparte hasta ahora.

Sabemos que cada una de estas eras tiene su propio mundo, En el mundo de Adán hasta Noé pereció todo en el diluvio. Noé es el hombre que representa la primera coyuntura histórica entre dos eras. El mundo antes de Noé y el mundo después de Noé.

Del mundo después de Noé destacan cuatro Imperios mundiales: Babilonia, Persia, Grecia y Roma. Ellas son representadas en el libro de Daniel capítulo siete con cuatro bestias, y en el capítulo dos con cuatro metales y barro cocido.  En El capítulo siete del libro de Daniel Babilonia es simbolizada por un león, Persia por un oso, Grecia por un leopardo y Roma según el libro de Apocalipsis en su capítulo 12 versículo 12 sería una Mezcla de León, Oso, y Leopardo. Es este el aspecto terrible en gran y espantoso. Según describe el libro de Daniel en su capítulo 7 versículo 7.

Esas cuatro Bestias representan toda la Era Terrenal desde Noé hasta Cristo El Señor. Pero la era que sigue luego de la llegada de Cristo El Señor no está representada por ninguna bestia, sino por una piedra. Según vemos en Daniel 2:35. El poder que gobernó la era Cristiana está simbolizado en la palabra “Reino” (Daniel 2:44), mientras que la era terrenal presente está simbolizada en Apocalipsis 13:3 como la vuelta al poder mundial de la cuarta bestia, eso quiere decir que todo lo que fue Roma en el pasado, es lo mismo que está gobernando hoy a Venezuela, América y el mundo.

Cuatro eras, tres coyunturas históricas y tres hombres: Noé, Cristo, y el anticristo. Las coyunturas del diluvio, la cruz y la revolución. En cada era hay tiempos, y cada tiempo está identificado con una señal: La cuarta bestia es la señal de la llegada de la piedra profetizada en Daniel 2:35. La reaparición del sistema republicano Greco-Romano, es la señal de la recuperación de la cuarta bestia; porque el sistema de la cuarta bestia no cabe duda alguna  fue la Democracia, el mismo sistema que hoy gobierna a la humanidad.

La Biblia presenta cada uno de los tiempos históricos coyunturales: El tiempo de la cuarta bestia, el tiempo de Cristo El Señor y el tiempo del anticristo. Estos tiempos son tiempo de la potestad de las tinieblas, El tiempo del Reino y el tiempo de la Apostasía. En estos tiempos ocurren dos eventos universales: La liberación y salvación del mundo por medio del pacto sempiterno en Cristo El Señor entre Dios y todos los pueblos, y el segundo evento es el quebrantamiento del pacto sempiterno por parte de todos los pueblos del mundo, o sea, la apostasía mundial.

Los dos eventos se encuentran profetizados en tres textos bíblicos: en Isaías 24:4-5 y  Zacarías 11:10 se anuncia el quebrantamiento del pacto, la ruptura del pacto de gracia por parte de todas las consecuencias de ese evento. Por su parte en Daniel 2:35 y Daniel 2:44 se nos habla de la llegada y establecimiento del reino de Cristo El Señor, lo cual constituye el pacto que posteriormente sería quebrantado.

Lo asombroso es que la humanidad de esta era terrenal no se ha percatado aun que estos sucesos han sucedido y están sucediendo. La humanidad  aun los esperan es para el futuro. Por eso es necesario arrojar luz que pueda ayudar a aquellos interesados en percibir la realidad. Para  ir comprendiendo es conveniente analizar la sociedad Cristiana de la edad media y compararla con la sociedad pagana de esta era republicana; para esto vamos a conocer algunos hechos históricos concretos de ese tiempo y de esa sociedad, para luego establecer la comparación.

EL VESTIDO PROFANO

Cédula de 18/10/1.682 sobre la profanidad de los trajes de mujeres para ponerlos en modo decente y modesto. Sobre ser inmodesto el traje descubriendo sobre los pies mucha parte, por lo tanto  “mandamos” (Mandamiento) a todas las mujeres que se suelten las basquiñas hasta los empeines, (los ruedos) y hasta los talones  del pie; sin describir otra parte.

En 1.763 gobierno apostólico prohíbe bajo precepto grave, a las mujeres levantarse la ropa de los faldines (faldas) sayas, o basquiñas (ruedos) con el exceso que se iba introduciendo; y se dispuso la bajasen de manera que llegare a los tobillos dentro y fuera de a casa; que también cubriesen los brazos hasta el medio entre el codo y la muñeca, cuando salgan fuera  de casa o en ella cuando reciban visitas.

Veamos entonces a que obedecen estas medidas sociales y morales del gobierno apostólico. Leemos en 1Timoteo 2:9: “Así mismo las mujeres se atavíen de ropa decorosa, con pudor y modestia”. Nótese bien, dos cosas: pudor y modestia. Pudor es “con vergüenza”, y sin pudor es “sin vergüenza”. Estas fueron medidas tendentes a hacer cumplir la ley de Cristo. Véase que estoy hablando de ley, porque fue  lo que Jesús el Señor trajo con sus mandamientos. El reino de Cristo se rige por su ley.

¿Dónde en la escritura se habla de la ley de Cristo?

ROMA, LA DEMOCRACIA Y LAS PROFECIAS

“Vi la mujer (Ciudad de Roma) ebria de la sangre de los Santos y de los mártires de  Jesús” (Apocalipsis 17:6). (ROMA Siglo I D.C.) : La muchedumbre (La mujer) ahíta de sangre acudió al anfiteatro atraída por los billetes de lotería, los regalos que se habían anunciado y el banquete que iba a ser facilitado a todos los espectadores al terminar la representación. ¡A la Arena!, ¡A la Arena!, son los cristianos exclamó el pueblo democrático de Roma reunido en el anfiteatro. En unos minutos el circo se llenó de seres indefinibles, mitad hombres y mitad fieras; Llegaron al centro de la arena y se postraron de hinojos, elevando los ojos al cielo. De pronto se produjo algo inaudito, el grupo de cristianos prorrumpió en un himno religioso: Christus regnat….. Christus regnat…….

Por otra puerta saltaron a la arena jaurías de peros con ímpetu salvaje e incontenible, estaban hambrientos y sus ladridos hicieron retemblar el circo. Los animales se dirigieron impetuosamente hacia aquellos mártires, el pueblo soberano los excitaba con sus gritos, hasta que finalmente una de aquellas fieras se lanzó sobre una mujer para clavar sus colmillos en el cuello, dando así la señal para que comenzara la monstruosa carnicería, a su ejemplo los demás animales arremetieron contra los cristianos…. El olor acre de la sangre y de las entrañas destrozadas invadía todo el ámbito del circo…….. (Cita: Enrique Sienkiewikcz, Quo Vadis).

DATOS SOBRE ROMA

Fundada el 21 de abril del 753 A.C., Lugar: Italia. Gobernó al mundo hasta el 476 D.C. abandonó el paganismo en el 318 D.C. comienza su historia con Eneas, hijo de la diosa Venus (Afrodita). Luego Ascanio hijo de Eneas con Lavinia, fundó Alba Longa. Doscientos años después dos  de sus descendientes: Numitor y Amulio estaban en el trono de la ciudad de Lacio; Amulio echó al  hermano y le mató a todos sus hijos menos a una: Rea Silvia. Mas para que no pudiera tener hijos que vengaran al abuelo, la obligó a hacerse sacerdotisa de la diosa Vesta. Un día entró el dios Marte (dios de guerra) y la embarazó. Amulio se encolerizó, mas por alguna razón no la mató, dando ella a luz dos gemelos.

Posteriormente Amulio tomó los dos gemelos y los lanzó al rio en una canasta para que se ahogasen, pero ellos se salvaron; llegaron a una orilla, donde según cuenta la leyenda fueron amamantados por una loba. Ese animal es símbolo de Roma. Uno de los gemelos se llamó Rómulo y el otro Remo. Cuando crecieron mataron a Amulio. Yéndose luego a construir una ciudad, Eligieron el sitio donde encalló la canastilla, en medio de siete colinas (¹), entre las que discurre el rio Tiber. Luego discutieron sobre el nombre que le darían a la ciudad. Decidiendo que le darían el nombre que eligiese el que viera mas pájaros. Remo vio seis (²)  sobre el aventino y Rómulo vio doce sobre el palatino. Entonces la ciudad se llamaría Roma. En total fueron dieciocho pájaros quienes decidieron su nombre (6+ 6+ 6).

Roma nace de un fratricidio, y su origen está en Venus y Marte. Ares y Venus dioses Greco-romanos. Los romanos convencidos de ser descendientes de Eneas creían que por sus venas corría sangre divina. El monte Aventino es el monte Sacro donde Simón Bolívar  hace el Juramento y el Monte Palatino es la colina del senado Romano (³).  “Y en ella se halló la sangre de los profetas, de los santos y de todos los que han muerto sobre la tierra” (Apocalipsis 18:24).

(1):  Siete montes nombrados en Apocalipsis.     

(2) : Apocalipsis 13:18.     

(3) : Historia de Roma por Indro Montanelli

En Roma se halla la sangre de todos los muertos, porque ella es el poder, trono y autoridad del dragón (Satanás) (vea Apocalipsis 13:2). Ella y su poder están simbolizados por el pentágono

El Pentágono simboliza el republicanismo Platónico Greco-Romano, es un símbolo del antiguo culto de la fertilidad, ritos a dioses y demonios. El pentágono en la magia babilónica simboliza ciencia perfecta. El poder perfecto del dios babilónico.

Me paré sobre la arena del mar y vi subir del mar una bestia que tenía siete cabezas y diez cuernos; y sobre sus cabezas diez diademas; y sobre sus cabezas un nombre blasfemo (Apocalipsis 17:15).

La bestia surge de la mar, (de las aguas) y estas simbolizan pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas. La bestia no surge de Satanás, sino de la humanidad, entonces ¡La bestia es humana!.

Y la mujer que has visto es la gran ciudad que reina sobre los reyes de la tierra (Apocalipsis 17:18). Fíjese en estos puntos. “La mujer es”, está expresado en tiempo presente del autor (año 95 D.C), “La ciudad”, habla de  un estado; “que reina”, expresado en tiempo presente del autor (año 95 D.C.)

DEMOCRACIA ROMANA

Claudia la mujer de Quinto Celio, primera dama de Roma simboliza la ciudad. Era feminista, aparte de ser infiel a su marido. Propuso la ley de la poligamia femenina como derecho de la mujer. La prostitución en Roma era considerada algo sagrado, la prostituta tenía un alto rango social, por encima de las mujeres castas. Eran sacerdotisas en los templos donde se practicaba la prostitución idolátrica (2Reyes 23:7).

Otro aspecto de la mujer (Roma) era su vicio de violencia sangrienta como forma de entretenimiento. La violencia como política de estado como leímos en la escena del anfiteatro. Tiberio sombrío como la noche y depravado como el crimen, divide su tiempo entre la concupiscencia y la matanza. Este pueblo ha dado para todo. Severidad para los viejos tiempos, austeridad para la república, depravación para los emperadores, catacumbas para los cristianos, valor para la conquista del mundo entero, valor para convertir a todos los estados de la tierra en arrabales tributarios.

La constitución de Roma es la que ha dado mayor poder y fortuna a cualquier pueblo del mundo. Los cónsules, El Senado, El pueblo era legislador, Magistrados, Jueces, Todos participaban de todos los poderes. El Ejecutivo era integrado por dos cónsules; El pueblo democrático Romano era el soberano, de allí la voz popular: Vox Populi Vox Dei.

Roma mezclaba el sentimiento patriótico con el espíritu religioso. Lo patriótico era también un culto religioso. El culto a los próceres. Roma en lengua etrusca es  rumón (río). Rómulo uno de sus fundadores  y su hermano Remo eran etruscos. Roma estaba dividida en tres Tribus: Latinos, Sabinos y etrusco. Cada tribu en 10 curias, cada curia en 10 cuadras y cada cuadra en familias. Así estaba constituida la mujer de Apocalipsis 17:18.

En el sistema democrático Romano, las curias se reunían dos veces al año y elegían al rey. Los diez cuernos de la Bestia son simbólicos  de las diez curias. Las curias tenían poder democrático para poner y quitar reyes. Por eso las diez curias están sobre las siete cabezas, o sea sobre siete reyes. (Emperadores). Esta es la forma como están organizados, la bestia y la mujer.

Como podemos ver el rey era elegido por votación. La mayoría era la que decidía (democracia). A esto hay que agregarle el concejo de ancianos y el Senado, el rey era el máximo jefe de estado y el comandante en jefe de la fuerza armada. Las diez curias compartían el poder con el rey (emperador). Las siete colinas simbolizan siete emperadores Romanos. Cinco habían ya dejado de ser emperadores, uno estaba presente en tiempo del autor de Apocalipsis, año 95 D.C. aproximadamente, este fue Domiciliano, (años 81 al 96 D.C.).

Zeus es el supremo señor del Olimpo, las olimpiadas eran y son las oportunidades en que los dioses unen sus mundos. Ellas constituyen la batalla de los ídolos (dioses), fuerza, destreza, habilidad y coraje. Deporte como cultura de la rivalidad e idolatría.

Propuesta romana de Simón Bolívar: Imitemos a Roma, sus censores y de Atenas su Areópago (Parlamento).

Grito romano popular: La patria es sagrada y el que la entrega muere. (Patria Diva, Qui Tradatur moriturus).

Los traidores por lo general eran los cristianos.

Estructura de la democracia Romana:

El Cesar: Presidente Ejecutivo.

El Senado: Poder Legislativo.

Cabildos: Concejos Municipales.

Calendario Romano:

Enero: dios Jano de dos caras.

Febrero: Fabruare, fiesta pagana Romana.

Marzo: dios Marte, Dios de la Guerra.

Mayo: María, hija del Dios Atlas.

Junio: Juno, Reina de los cielos.

Julio: dios Cesar, jefe de estado.

Agosto: dios jefe de estado cesar.

Derecho romano como ley de Roma. Política romana (Democracia).

ROMA EN LA PROFECÍA BIBLICA.

“Después de esto miraba yo en las visiones de la noche, y he aquí la cuarta bestia, espantosa y terrible y en gran manera fuerte, la cual tenía unos dientes grandes de hierro, devoraba y desmenuzaba, y las sobras hollaba con sus pies, y era muy diferente de todas las bestias que vi antes de ella, y tenía diez cuernos (Diez curias)”. (Daniel 7:7).

Las diez curias romanas tenían diez príncipes. Uno de ellos era elegido rey. Otro príncipe tomaba lugar en la curia y el rey gobernaba con los diez príncipes de las curias. Entonces los diez príncipes recibían autoridad juntamente con el rey, el cual es representativo del estado. Al ser el rey el máximo representante el rey encarna el estado.

En Roma hay dos figuras proféticas, la mujer que es la ciudad estado, toda la estructura de poder y su institucionalidad. La segunda figura es la bestia, la cual es la persona que sirve a esa ciudad, y la prospera en riqueza y poder, este es el emperador. Cada uno de ellos en su tiempo. Nótese que en Apocalipsis 17:10 se coloca a cada emperador en un tiempo diferente, porque dice “cinco han caído, uno es, y el otro está por venir”. Las siete cabezas de la bestia están repartidas en tiempos separados, en cada tiempo la bestia tiene una sola cabeza y en el tiempo total siete cabezas.

La mujer como estado se diferencia de la bestia en cuanto que ella es el pueblo soberano organizado e institucionalizado, y el emperador es la cabeza de ese pueblo democrático. La bestia y la mujer son como una pareja matrimonial, el pueblo soberano es el cuerpo de la bestia y el emperador es la cabeza. Roma es la esposa de la bestia que se hace con él uno, ellos son uno: cuerpo y cabeza.

En Apocalipsis 17:3 vemos que la mujer está sentada sobre la bestia, ella gobierna a la bestia y no la bestia a ella. Esto es lo que la hace diferente a las otras bestias; porque las otras son gobernadas por la cabeza, pero esta es lo contrario, es el cuerpo el que gobierna a la cabeza; el pueblo soberano gobierna al emperador, Esto es democracia; mientras otras bestias en su mayoría eran monarquías absolutas.

La democracia es la gran característica de la bestia y de la mujer de Apocalipsis 17, de Roma. El emperador es el gran demócrata, él encumbra a su esposa (La ciudad), la llena de oro, le da placeres, vicios y todo lo que ella pida como una reina viciosa y prostituta, sanguinaria. El Cesar es democracia hecha carne, es la democracia quien recibe el poder, trono y gran autoridad del dragón. (Vea Apocalipsis 13:2).

Roma es la potestad que Satanás ofrece a Jesús El Señor en San Lucas 4:5-6. Todos los reinos de la tierra estaban reunidos y organizados en una sola potestad (Roma). La potestad de las tinieblas, el imperio de Satán (El opositor). Roma había quitado su dominio a Babilonia, Persia y Grecia, y había reunido todos estos poderes en ella; por eso es representada con boca de león, pies y cuerpo de leopardo en Daniel 7:12 y en Apocalipsis 12:2. Ella no tiene religión, ni cultura propia, sino las tomadas de esos reinos.

La cuarta bestia será “Un reino”, un cuarto reino en la tierra, el cual será diferente de todos los demás reinos, y a toda la tierra trillará y despedazará. Y los diez cuernos significan que de aquel reino se levantarán diez reyes y tras ellos se levantará otro el cual será diferente a los primeros y a tres reyes derribará. (Daniel 7:23-24).

Los diez reyes se levantan del cuarto reino, son diez reyes romanos. Lo interesante es que los diez cuernos están sobre las cabezas, y las cabezas son también reyes, siete cabezas son siete reyes, pero esos diez reyes tienen diez reyes sobre ellos. Solo los diez príncipes de las curias romanas estaban por encima de los emperadores, pues de ellos se elegía el emperador. En estos diez príncipes estaba representada toda la ciudad en cada una de sus familias y eran la máxima expresión de la democracia popular.

BABILONIA LA GRANDE

“Y en su frente un nombre escrito, un misterio: BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA”. (Apocalipsis 17:5).

Para entender este nombre hay que saber que significado tiene el nombre “Babilonia” en el mundo antiguo. Hablar de babilonia, es hablar del oriente, de Mesopotamia y de toda su influencia en todo el mundo antiguo, el cual es un mundo Babilónico. Pero la ciudad antigua de Babilonia, Capital Imperial de ese mundo se autodefinía como piedra fundacional del cielo y de la tierra. Era la Capital del reino de Satanás, enemigo secular del pueblo de Dios, el ombligo de la tierra. Es la cuna de los grandes maestros, sacerdotes y magos. De esta ciudad surge la cultura pagana (profana) mundial; los dioses, templos, sacerdocio, ritos y sacrificios. El sistema de las pirámides de Egipto, del lejano Oriente y de América.

¿En qué cosa creía y practicaba este mundo babilónico? Los cultos a la gran madre soberana (Eva) se celebraban con ritos sexuales. Creían que el mundo de Satanás se perpetúa por vía sexual y es su forma de crear demonios. El diablo tiene el pelo dorado (rubio) por eso su afinidad con el dios Sol. Lucifer es portador de luz (conocimiento).  Los dioses copulan con animales, el Eros místico es prostitución idolátrica sagrada (¹). Es posible mediante una potente emisión de fluido magnético aniquilar un ser vivo. Las mujeres predominan como practicantes de la brujería; en las mujeres hay una asociación criminal con el mundo oculto, poseedoras de todo arte de engaño.

Las brujas son producto de la unión de los demonios, que bajan de los aires y las mujeres. La brujería Babilónica es conocida como culto a la fertilidad (paganismo), Lo cual  es la relación del ser humano con las fuerzas ocultas, con las energías que subyacen en la naturaleza, con los fenómenos extrasensoriales; por medio de ritos y ceremonias específicas de invocación y adoración a los poderes de las tinieblas.

Según la doctrina babilónica, los demonios (dioses) no son seres extraños a la humanidad, sino por el contrario, son seres humanos que escogieron la vida en el mundo de oscuridad, muerte y hediondez. La civilización que en vez de progresar en lo espiritual, degenera hacia lo material está bajo dominio de los demonios.

El mundo babilónico es un período de tiempo del conocimiento del mal y la inclinación hacia las artes ocultas. Los demonios mueren como los humanos y se reproducen cuando los demonios copulan en sueños con los humanos. El mundo está lleno de criaturas invisibles. Los demonios se alimentan de la lujuria y son llamados dioses, masculinos y femeninos. Urana, Diosa de la astrología, Polinia diosa de la memoria, Eutepe diosa de la música, Merpomene diosa de la ciencia, Momo dios de la murmuración. Etc.

Los ángeles de Satanás atacan a los humanos en sus niveles más vulnerables, cuerpo, sentidos y fantasías. Los espíritus malvados los hay de gula, fornicación, avaricia, tristeza, cólera, vanagloria, flojera y angustia y La fuerza del mal está presente en el elemento seglar (profano), la economía infernal materialista que impulsa la geo-política de Satanás.

Influenciada por Babilonia, Egipto se convierte en la escuela de los iniciados en la magia y astrología. Las pirámides son los centros de iniciación en el reino de las tinieblas. Aquí es donde se crea toda una filosofía y una legislación sobre todo lo que es civilización idolátrica; se organiza y reglamenta toda la potestad de Satanás en la tierra en sus dos grandes esferas de poder: religioso y político. Se convierte en una, mezcla de idolatría y política que se extiende a otras naciones entre ellas: Persia, Grecia y finalmente Roma. Toda esta ciencia oculta, esta filosofía de vida y sistema político tiene cuna de nacimiento….. “Babilonia” el imperio de Satanás.

Las palabras piedra funcional del cielo y la tierra con que se distingue a Babilonia significa reino universal de Satanás. Su reino sobre el cielo y la tierra. El cielo representado en sus ángeles y su promesa de establecer su trono en el mismo cielo, y la tierra por su dominio político sobre la humanidad, Concretamente a través de un imperio político-religioso que reúne a todos los reinos de la tierra; y todos estos reinos reunidos en un solo imperio vienen a constituir de forma específica y literal su potestad, la potestad de Satanás, su reino mundial. (1Juan 5:19 y San Lucas 4:5-6) ahora toda esa potestad mundial es espiritual en el sentido que es regida por el espíritu del mismo Satanás.

Ese mundo entiende que sus leyes y costumbres son ordenadas por los dioses (demonios), como dice Isaías 48:5 “para que no dijeras: mi ídolo lo hizo, mis imágenes de escultura, y de fundición mandaron estas cosas “. Mandaron, dieron mandamientos, ordenaron. La naciones bajo el sistema babilónico creían que sus leyes les venían de los dioses y así lo establecían en sus constituciones. Los ídolos (dioses) eran el factor de unidad y poder imperial, aun Israel cayó bajo la cultura babilónica. “porque están llenos de costumbres traídas del Oriente” (Isaías 2:6).

“Y sus rostros hacia el oriente, y adoraban al sol, postrándose hacia el oriente” (Ezequiel 8:16).

El culto al sol era en realidad a Satanás, él personificaba al sol.

LOS ESTATUTOS BABILONICOS

Los estatutos son las constituciones nacionales y las leyes de las naciones pertenecientes al sistema idolátrico babilónico. Yahweh, el Dios único, prohíbe el regir la vida por esas constituciones y leyes originadas en los dioses ídolos (demonios). Hay muchas citas bíblicas donde Yahweh denuncia el hecho de que Israel, su nación, haya andado en esos estatutos y también en los que ellos mismos inventaron. “y anduvieron en los estatutos de las naciones que Yahweh había lanzado d delante de los hijos de Israel, y los estatutos que hicieron los reyes de Israel, mas ni aun Judá guardó los mandamientos de Yahweh, sino que anduvieron en los estatutos de Israel, los cuales habían ellos hecho”. (2Reyes 17:8-19).

En ese mundo babilonizado había dos tipos de estatutos: Los de Dios y los de los dioses. Estos estatutos, cada uno de ellos es un sistema jurídico, el sistema jurídico de Dios y el sistema jurídico de los ídolos (dioses). Cada sistema da como resultado de su práctica un producto humano y una realidad.

Los productos humanos como las realidades son contrarias; El sistema jurídico de Yahweh produce hombres como Job, y, el sistema jurídico de los dioses hombres como Caín y mujeres como Jezabel. Tanto Caín como Jezabel son productos babilónicos. El, un Fratricida y ella una reina idólatra y asesina. Son símbolos de todo el mundo babilónico.

Babilonia es más que una ciudad oriental, es un sistema de dominio mundial, un modelo de vida pública y privada de toda la humanidad, instauró un mundo babilonizado: Egipto babilónico, Persia babilónica, Roma babilónica, Asiria  babilónica, Grecia babilónica, hasta el pueblo de Israel apostata y se hace también babilónica. El pueblo de Israel tenía un Rey, Yahweh era su Rey, sin embargo gritaron: “¡No tenemos más rey que Cesar! (San Juan 19:15).

Los dioses de todas las naciones y de todos los continentes son los mismos con otros nombres, según cada cultura y cada lengua. El culto también es el mismo “idolatría mundial”, “reino de los ídolos”, como lo dice  Isaías 10:9.

Cuando voy describiendo todo este mundo, estoy descubriendo ante el lector lo que es Roma antigua hasta su caída en el año 470 D.C. porque no cabe duda que esa ciudad imperial era Babilonia la grande, como lo revela Apocalipsis 17:18. Roma es el segundo mandato mundial de Babilonia, pues babilonia como sistema se introduce en todos los imperios mundiales de la antigüedad, pero en Roma resurge como ciudad imperial.

EL RESURGIMIENTO DE BABILONIA

Babilonia fue conquistada por los persas en el año 539 A.C. Grecia es representada en la simbología bíblica con un metal, el bronce; aleación de cobre con cinc y estaño, de color amarillo oscuro, con este se construían escudos, espadas, utensilios, arcos y puntas de lanzas; es un metal resistente, pero menos que el hierro; son también símbolos de Grecia: El macho cabrío y el leopardo. Persia es simbolizada por la plata, el carnero y el oso. Roma es simbolizada por el hierro y el barro cocido; también con una bestia con boca de león, pies de oso, cuerpo de leopardo, dientes de hierro y uñas de bronce. El león es símbolo de babilonia, la cual tiene como metal simbólico el oro.

La bestia que simboliza a Roma indica que esa ciudad-estado es una mezcla de Babilonia, Persia y Grecia. (Vea Daniel 2:32-33; Daniel 7:7; Daniel 7:4-6; Daniel 7:19; Apocalipsis 13:2). Estas bestias cada una con sus características muestran cómo cambia el sistema idolátrico  de una nación a otra; los metales y los animales destacan particularidades de cada nación imperial, riqueza, poder militar, poder político, su rapidez, salvajismo y capacidad para la destrucción.

PERSIA

Representada por la plata, el oso y el carnero, esta nación conquista a Babilonia, pero al conquistarla ella misma resulta conquistada por Babilonia. Persia conquistó militarmente a babilonia, y Babilonia conquistó a Persia religiosamente. El sistema babilónico y los dioses babilónicos pasaron a Persia, así el león se introdujo en el oso y en el carnero. La palabra carnero tiene varias interpretaciones, osario, fosa común, sepultura, cesto de basura.

Mitra el dios persa es el mismo dios Saturno de la agricultura en Roma y es el mismo Dionisio Egipcio, por lo tanto es el mismo de Babilonia “Belsasar”.

Evolución del sistema del mal.

Grandes cambios surgieron en el sistema político-religioso de los dioses, estos cambios comenzaron en Egipto en el año 1.360 A.C. , con la revolución socialista de Akenatón. Platón, un filósofo griego tomó de Akenatón sus ideas democráticas y partiendo de ellas escribió su obra “LA REPUBLICA” y todo su pensamiento democrático, Pero sus ideas ya estaban en Egipto y es de allí de donde los toma.

En torno a la democracia y la república, Platón fue, quien fue un gran maestro iniciado del paganismo Egipcio-Babilónico, crea toda una filosofía de vida idolátrica neo-pagana conocida como “Platonismo”; bajo esta filosofía se crea una escuela del pensamiento filosófico platónico y de ella nuevas figuras político-Paganas: Los demócratas platónicos republicanos. Es de esta nueva doctrina de los dioses que  surge en el mundo “Grecia”, El macho cabrío, el leopardo con pies de oso y boca de león, que tiene uñas de bronce que es mezcla de Babilonia,  Persia y Grecia. Pero a este leopardo aun le faltan los dientes de hierro, los cuales tendrá cuando se transforme en “Roma”.

Grecia democrática y republicana es el instrumento ideológico de Satanás par extender la nueva modalidad de paganismo, el sistema ideológico babilónico ahora modernizado y acondicionado a las exigencias de los cambios mundiales. La democracia y la república de Platón constituirán el nuevo modelo de nación idolátrica. Ya no será la monarquía, sino la democracia la nueva nación de los ídolos.

PAGANISMO PLATONICO

¿En qué cree Platón? ¿Cuál es su doctrina?, El platonismo cree que todo el universo material fue creado por Damiurgo, el gran arquitecto universal, un artesano o hábil mecánico. La república democrática de Platón es una doctrina de los dioses griegos; esta doctrina pagana establece  un dios horizontal, “El Demo” dios plural, el más gigantesco politeísmo. En la república democrática de Grecia, el pueblo es Dios, de allí el proverbio democrático “Vox Populi, Vox Dei”. (La voz del pueblo es la voz de dios).

En el neo-paganismo platónico surge un nuevo panteón, el panteón de los dioses civiles y militares de la democracia, o sea, los héroes – próceres. Panteón significa “templo de los dioses” PAN – THEO – N (Theo= dios). Cada ciudad o cada nación republicana democrática basada en el platonismo, tiene su propio panteón, sus propios dioses nacionales, y por su puesto su propio culto civil a esos dioses, ritos, sacrificios florales y altares donde colocar sus estatuas, idolatría civil, himnos de alabanzas a las criaturas, al fratricidio bélico. Todo esto produce el egoísmo, el materialismo terrenal antihumano y anti Dios. Y luego esto se convierte en música, literatura, poesía y todo es llamado clásico, clásico significa “Lo culto, lo digno de ser imitado”.

Grecia produce los pensadores clásicos, la literatura clásica, los grandes clásicos de la música. El republicanismo democrático platónico es todo un mundo clásico. Cultura para los ricos, pan y circo para las masas incultas. Grecia es la cuna de la cultura occidental; Es el reino de bronce.  Babilonia fue la economía, Grecia la cultura. Entonces todo lo babilónico, lo Egipcio y lo persa está reunido en Grecia, hecho cultura y hecho política.

El antiguo culto babilónico de los dioses (demonios) Grecia los transforma en ideología política, filosofía de vida, mitología, economía y poesía; todo una cosmovisión. El areópago de la república democrática de Atenas es el laboratorio donde se va dando forma y produciendo el modelo de mundo pagano o neo-pagano. Luego con las guerras griegas de conquista, el platonismo  y todo lo clásico le imprimirían una cultura griega al mundo. Damiurgo, el gran arquitecto universal es el dios platónico del mundo clásico, el mundo greco, pues lo babilónico pasé a ser  greco el macho cabrío, el señor y dios de ese mundo; su símbolo “El pentágono” la estrella de los dioses.

EL MACHO CABRIO CONTRA DIOS

“Y el macho cabrío se engrandeció sobre manera; y se engrandeció hasta el ejército del cielo; y parte del ejército y de las estrellas echó por tierra y la pisoteó. Aun se engrandeció contra el príncipe de los ejércitos, y por él fue quitado el continuo sacrificio, y el lugar de su santuario fue echado por tierra. Y a causa de la prevaricación le fue entregado el ejército junto con el continuo sacrificio; y echó por tierra la verdad. E hizo cuanto quiso y prosperó”.

El texto habla de Satanás mismo encarnado en Grecia, en el macho cabrío. De Grecia surgió el poder que echó por tierra la verdad; pero fíjese en la frase que dice: “parte del ejército y de las estrellas echó por tierra”. Compare esto con Apocalipsis 12:4 “y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arrojó sobre la tierra”. Solo hay un lugar donde buscar los acontecimientos Bíblicos, “En la historia”.

Grecia echa por tierra la verdad e impone al mundo la mentira -------------- ¿Cuál mentira? El pensamiento pagano Platónico. El Platonismo Griego. La república democrática como sistema y filosofía; ese sistema echó por tierra el Sistema divino. “Los estatutos del Dios único”; Luego Grecia impuso al mundo los estatutos de los dioses. El mundo todo quedó bajo un solo sistema jurídico y filosófico: “El Sistema de Platón”. Todo se llegó a entender desde Platón, ya sea religión, política, cultura o justicia; todo se interpretaba ya desde el platonismo Griego. Fue lo que se conoce como la Helenización del mundo. Todo esto preparó el camino de la cultura de la Bestia.

Para entender el mundo, tenemos que entender la historia bíblica y la historia secular. En la fase de la historia Babilónica se presenta como cuna de todos los poderes espirituales-terrenales de oposición a Dios, El mundo oculto de Satanás y sus demonios (dioses). Egipto es convertido en la escuela de los grandes maestros iniciados en los poderes de Satanás. De esa escuela surge el gran maestro Griego Platón,  y este crearía en Grecia la nueva escuela filosófica donde se estudia su filosofía jurídica, política y religiosa llamada la república democrática.

En la segunda fase, luego del nacimiento de los poderes del mal, es la fase donde esos poderes se organizan como sistema científico, como filosofía científica, que crea modelos de institucionalidad. Naciendo entonces un nuevo modelo de mundo idolátrico. Diferente del primero, al Babilónico, aunque pertenece al mismo origen y a la misma esencia, solo cambia la forma.

En el nuevo modelo de mundo, los poderes del mal ya no estarán concentrados en el rey pagano, sino en el pueblo pagano. En el modelo Babilónico, el gran dios que encarna a sol es el monarca. El es Amón, Dagón, Baal o Milcon. Pero en el paganismo platónico, el gran dios es “El Pueblo”, La muchedumbre. De él surge el poder de Satanás, La bestia. Primero surgen muchas repúblicas democráticas en Grecia: Atenas, Esparta, Tebas, Pelopídas, Espaminondas.  

El mundo pagano antiguo está dividido en dos modelos: Monarquía pagana y república pagana, que es lo mismo que autocracia pagana y democracia pagana. El mundo pasó del hombre soberano (dios) a los hombres soberanos (dioses).

El sistema pagano democrático se inspira en el Olimpo, donde Zeus es el supremo señor de los dioses. Este representa a Satanás y los dioses al pueblo. Las olimpíadas son la oportunidad en que todos los dioses del mundo están unidos en un solo espíritu deportivo, la batalla de los ídolos contra otros ídolos. Cultura deportiva de la rivalidad, momento especial para el culto al ídolo, el cual es colocado en el lugar alto para recibir la alabanza. El mundo platónico se une en un solo espíritu de idolatría olímpica. El estado democrático se convierte en el gran controlador de la idolatría. El organizador de todo este poder idolátrico. Además de esto, otras cosas que controla el estado democrático son los burdeles e inicia el impuesto al comercio sexual.

Platón es el logo encarnado del paganismo, el mundo pagano está dividido en dos grandes eras: antes de platón y después de Platón. Antes de Platón, el paganismo es primitivo e inculto. Después, Platón crea cultura pagana, él hace del paganismo “lo clásico” “el mundo ideal” y el ideal del mundo.

Los dioses de la Grecia antigua: Zeus dios del cielo, padre de los dioses y de los hombres (representa el sol); Hera, diosa del matrimonio y la fecundidad, esposa de Zeus; Afrodita, diosa del amor y la fecundidad; Deméter, diosa de los cultivos; Artemisa, diosa de la caza, protectora de la fecundidad, hija de Zeus, hermana de Apolo; Hermes, protector de la reflexión y la habilidad de los banqueros, los viajeros y los ladrones.

Las cuatro bestias presentadas el libro de Daniel capítulo 7, son cuatro reinos paganos. Lo mismo que los cuatro metales y el barro cocido de Daniel 2:32-33. En la estatua está representado un solo poder pagano histórico, por eso su figura humana; pero el hecho de que sean diferentes los metales y diferentes animales, indica que se trata de diferentes formas de ese mismo poder, según las características aportadas por cada nación en particular. Si estudiamos el comportamiento de estas naciones en la historia, vemos que el papel que cada una de ellas ha desempeñado en el drama humano y en la construcción del mundo es diferente. Entre los nombres que más destacan en estas naciones están: Ciro, Alejandro Magno, Julio César;  Cada uno de ellos representa cambios mundiales desde el punto de vista militar. Pero las ideas son armas más poderosas que las espadas, y en esto solo hay dos nombres: Platón y Cristo, Platón representa el ideal humano terrenal y Cristo representa el ideal divino celestial. La lucha histórica será entre estos dos ideales rivales, ellos están simbolizados en la historia bíblica como la estatua y la piedra, la estatua terrenal y la piedra celestial (La que no es cortada con mano humana porque no es terrenal).

La estatua representa un solo sistema humano de gobierno terrenal dividido en cuatro grandes y poderoso reinos; y la piedra celestial, un solo sistema divino de gobierno celestial en la tierra, bajo un solo reino de Dios.

Grecia es el poder desde donde se levanta la cuarta bestia, esa cuarta bestia es democrática; toda su doctrina o su base doctrinal está en Platón; ella es el reino de Platón. La cuarta bestia es la democracia de Platón hecha imperio mundial Greco-Romano.

El paganismo Romano es diferente al babilónico y al Persa, pero no al Greco; al final es el mismo paganismo griego, es el mismo macho cabrío ahora hecho romano. Es el Satanás griego que arroja las estrellas del cielo a la tierra, el que ahora se manifiesta desde Roma. Por eso Roma es también representada con cuerpo de leopardo, símbolo de Grecia en Apocalipsis 13:2.

El cuerpo griego de Roma significa que la ciudad (la mujer) es democrática, es platónica, que es todo lo que es Grecia: La democracia perfecta. Roma democrática, es Roma clásica, Roma como modelo de nación a imitar: Riqueza, Poder y placer; Trono, poder y gran autoridad del dragón.

A los dioses griegos les fueron cambiados los nombres griegos por nombre latinos y llegaron a ser también romanos. Por ejemplo: Prometeo es el dios hombre; Hércules también es dios humano, Hermafrodita diosa bisexual (representa el lesbianismo o la homosexualidad).

Roma conquista a Grecia en el año 63 a. c. Desde ese año en adelante Roma se hace religiosa y culturalmente griega.  En Roma se producen los modelos de democracia constitucional, la república democrática que dura hasta el año 27 a. c. y luego la monarquía parlamentaria democrática de Roma, un modelo parecido al de Inglaterra: Un rey, pero con un Senado Legislativo. Dos poderes: Ejecutivo y legislativo, esto aparte de los otros poderes: Judicial y Municipal.

El mundo romano es un modelo de mundo democrático. Jesús el Señor nace en democracia, el pensamiento democrático es muy fuerte en la Palestina  del tiempo del Señor Jesús. Palestina es solo una provincia romana. Israel no tenía autonomía, era un pueblo con el mandato divino de ser “Teocrático”, pero que estaba bajo un régimen democrático, y la democracia había influido mucho en ellos, a tal punto que se perdía de vista la frontera entre la fidelidad a Dios y la fidelidad al César; siendo que por miedo se llega a creer que las leyes de cuarta bestia, (que eran leyes de los dioses-demonios) eran leyes dadas por Dios, que el poder de la bestia le venía de Dios, y así llegaron a escribirlo, solo que nada mas lejos de la verdad, porque la autoridad de la bestia como el mismo Cristo el Señor lo aclara no viene de Dios, sino del dragón (Apocalipsis 13:2). Cuando el Señor Jesús dice a Pilatos: Ninguna potestad tendrías si no te fuera dado de lo alto, solo quiso decir: “todo el daño que puedas hacerme es solo el que te es permitido por Dios”. Esto según su propósito.

Todos los reinos de mundo fueron reunidos en un solo imperio democrático “ROMA”. Este imperio e la potestad de Satanás en la tierra. (San Lucas 4:5-6) Entonces todo aquel mundo democrático constituye el mundo bajo el maligno (1 Juan 5:19).

El mundo estaba siendo gobernado por Satanás, por medio de la cuarta bestia, a la cual se le había dado su trono, poder y gran autoridad. Es importante que se entienda que esa bestia es democrática, platónica, clásica. ¿Por qué es importante saberlo?, porque ella fue herida de muerte, o sea perdió el poder, pero luego sanó, lo cual indica que volvió a gobernar el mundo; y es necesario determinar cuándo ocurrió eso. Es por esto que debemos recordar y tener siempre presente que la cuarta bestia es Roma democrática, la herida de la bestia es la herida a la democracia. ¿Cómo pudo se herida la democracia? Cuando otro sistema no democrático le quitó su poder por un tiempo. Y esto lo vamos a llevar en secuencia, comprobándolo con la historia Bíblica y la historia secular. En esta línea vamos recorriendo las profecías y su cumplimiento en los eventos históricos, desde Babel hasta Venezuela; Desde la revolución socialista de Akenatón hasta la revolución socialista Latinoamericana, lo vamos a ver paso a paso.

EL MUNDO DEL TIEMPO DE CRISTO

¿Cómo era el mundo donde nació Jesús el Señor?. El pensamiento dominante era el Griego-Romano. Comencemos por describir ese mundo desde el punto de vista religioso: El culto de las grandes mayorías era el politeísta, adoración a muchos dioses; entorno a estos había un sacerdocio organizado, templos, altares, imágenes, ritos y sacrificios y también había toda una industria, comercio, economía y fuentes de empleo.

En lo político: La religión era el factor de unidad nacional, la religión era doctrina de estado y de gobierno. En cada una de las plazas tenían un lugar alto y una estatua a la que se le presentaba sacrificio floral como ofrenda, esto de acuerdo al platonismo griego.  

La religión estaba protegida por leyes de estado y por los cuerpos de seguridad. La religión creaba costumbres protegidas por las leyes, actividades lícitas, como la prostitución idolátrica y la prostitución como servicio público, el sodomismo, el vicio y la violencia como recreación. Ir contra esto era considerado ilícito, pues muchas de estas actividades democráticas funcionaban bajo decretos presidenciales del César. Había libertad de culto, siempre y cuando el culto no vaya contra las costumbres democráticas. Era permitida la magia, la astrología, la hechicería y todos los poderes ocultos y prácticas ocultistas estaban legalizados. Pagaban sus impuestos, ayudaban a la economía nacional y recibían la protección del estado y las leyes.

El mismo estado tenía su propio culto a los emperadores,  a os héroes y a los próceres; habían panteones de este tipo de dioses ídolos civiles y militares a quienes se les realizaban sacrificios en ofrendas florales y se le ofrendaban himnos de alabanzas a los héroes. El sentimiento patriótico; allí estaba mesclado con el espíritu religioso, hecho idolatría nacional y mundial con carácter oficial, ordenada por la ley y por decreto de la presidencia. Hablar contra estas costumbres idolátricas era delito contra el estado y contra las leyes de Roma. A ningún ciudadano romano le era lícito recibir o hacer costumbres contrarias al culto patriótico idolátrico nacional en cuanto suponía ir contra las leyes y contra los decretos del César.

En cuanto a lo social: Prostitución, vicio, violencia y otros constituían parte de la economía en lo referente a fuentes de empleo; era muy alto el número de mujeres dedicadas a la prostitución. El vicio constituía la esencia de la vida, aquello que le da sabor a la existencia, por lo que el vicio se suponía una industria y un comercio rentable, creciente e incentivado como política de estado; El estado romano era altísimo consumidor de alcohol, un mundo borracho.

Estamos describiendo una sociedad prostituida, corrompida, caracterizada por el libertinaje llamado “libertad o mundo civilizado”, modas que promovían la desnudez. Por otro lado era una sociedad materialista, lo material significaba toda última intención religiosa o social, estamos hablando de una sociedad con un alto índice de delincuencia e inseguridad, de egoísmo, de odio social y discriminación socio-económica, una sociedad al parecer todo menos humana.

Todo esto producía una realidad de inestabilidad política y social pues había quienes querían cambiar la realidad por otra de justicia, paz y dignidad;  otros  vivían y hacían su fortuna con esa realidad fundiéndose en esa realidad por interés personal (la gran mayoría). Y el estado necesitaba tener de su lado a la mayoría; por esta razón no solo se colocaba del lado de la mayoría, sino que mediante leyes procuraba parecerse a esa mayoría, estado corrupto, vicioso, prostituido y libertino. Cualquier mensaje contrario a esa realidad resultaba odioso, retrógrado, rebelde, peligroso, desestabilizador o revoltoso.

Aquello era un mundo funcionando al revés, donde todo lo que para nosotros es malo era bueno, y, como era bueno criticarlo era malo, por eso la idea de un mesías libertador de todo esto bueno le resultaba a oídos de ese mundo la mayor tontería, propia de una religión de fanáticos revoltosos, enemigos de la paz social y del gobierno.

¿Cómo estaba Israel en este contexto? – Influenciada, democratizada, romanizada, por eso la idea de la llegada de un mesías era vista por el alto clero judío mas como un problema, como una preocupación, que como una solución; porque un mesías solo podía traer una sola cosa…. Problemas con Roma. Para esos momentos, serios problemas económicos, inestabilidad política social y económica. Para Israel el peor momento para la llegada del mesías era en el gobierno mundial democrático de Roma. Un gobierno que podía tolerar el judaísmo siempre que le pagara el impuesto y se respetara la democracia; No atacando la idolatría del estado, el culto a las estatuas. El alto clero judío había pactado con Roma la paz cómplice.

Israel era por conveniencia el mayor defensor de la democracia, era un Israel en parte platónico, políticamente pagana, identificados con la doctrina política pagana, con el platonismo democrático republicano. Estoy presentando una Israel políticamente apóstata, su rey no era Dios sino César.

En  medio de aquel Israel apóstata había quienes resistían la apostasía, esperaban al mesías y rechazaban la democracia como modelo de vida y seguían viviendo Teocráticamente, eran el remanente fiel e la simiente santa de Dios.

El sistema democrático era una permanente tentación para la simiente santa. Roma utilizaba el deporte y la farándula (Teatro) como poderosos instrumentos para fomentar la idolatría, creando ídolos deportivos y artísticos, ofreciendo premios y gloria a éstos ídolos para hacerlos poderosos ejemplos que inciten a la imitación, adoración y fanatismo; la gran mayoría judía era fanática del deporte Greco-Romano, de los artistas; ellos eran uno con la Bestia en el espíritu idolátrico, su judaísmo era solo un rito exterior, costumbre ancestral, actos mecánicos, en todo lo demás estaban llenos de costumbres Greco-Romanas.

Las profecías y todo el modelo de vida santa era interpretado desde los intereses democráticos de aquella sociedad, nunca antes se había levantado en el mundo un sistema de vida mas atractivo que la democracia, era tanta la libertad que en el contraste con el sistema divino, este último llegó a ser entendido como una carba, como un yugo opresor impuesto por un Dios duro y cruel con su pueblo. Pero con la democracia, servir a Dios no era ya una carga, pues se podía servir a Dios viviendo cada quien a su manera, y no a la manera de Dios.

En lo político había una hegemonía democrática por parte de Roma, el sistema romano iba siendo impuesto a cada pueblo conquistado por el imperio. El mundo romano fue un mundo democrático, ¿Por qué un mundo democrático? Porque el derecho romano tenía validez y poder en todo el imperio, el cual abarcaba tres continentes: Europa, Asia y África.

El mundo del tiempo del Señor Jesús es un mundo de relativa paz, Roma imponía su paz a los pueblos dándoles lo que ellos aspiraban tener: desarrollo y prosperidad. El que quiera saber cómo era Roma, nada mas tiene fijarse en lo que hoy es Estados Unidos de América. Roma era la aspiración de todo pueblo, de toda persona, ser romano era algo codiciable, viajar a Roma era el sueño de todo hombre o de toda mujer. Roma había llegado a ser mezcla de razas y culturas; pero no solo eso, la moda romana era la moda de todo el mundo de su tiempo. El idioma latín era como el idioma inglés hoy día, de él se derivan una serie de lenguas: latinas, italiano, francés, portugués, español, etc. Todo lo que era de Roma era imitado en todo el mundo, y este último era en si la gran Roma, la humanidad toda romanizada, hecha prostituta, hecha bestia y abominación a Yahweh.

Desde el 168 a.c. hasta el 476 d.c. comprende el tiempo del cuarto reino descrito en el libro de Daniel (7:23). El gobierno mundial de la cuarta bestia, según la profecía de la imagen de Nabucodonosor y de las cuatro bestias, en ese espacio de tiempo se cumpliría la llegada del mesías libertador de la humanidad, ¿Libertador de qué?- del poder imperial de Satanás en la tierra, concretamente su doctrina jurídica, política y social, la cual es toda en forma y esencia idolatría y maldad; para poner fin al pecado del mundo primero tenía que poner fin a la fuente del pecado: La idolatría.  La salvación pasa en primer lugar por la liberación, por eso a Jesús el Señor hay que recibirlo primero como libertador, segundo como salvador y en tercer lugar como rey; y todas estas misiones interactúan juntas, dependiendo una de la otra. Es imposible recibirle como salvador y al mismo tiempo no hacerlo como Rey, pues salvador y rey actúan juntos. El que es salvo no se gobierna a si mismo, ni es gobernado por otro sistema que o sea los mandamientos del Rey Cristo el Señor. El que es gobernado por el rey Cristo Jesús es libre y salvo. No hay salvación bajo Roma, no se puede ser fiel a la bestia y a Cristo al mismo tiempo, La cuarta bestia es el poder anticristo.

Dije que la profecía señala el tiempo de la llegada del mesías en los días de la cuarta bestia (Roma) el cuarto reino. ¿Cómo se puede estar seguros que ese es el tiempo señalado por la profecía?- Porque el mesías es la piedra cortada de la que nos habla Daniel (2:33-35). Ella destruye cuatro reinos, para poder destruir a los cuatro reinos es lógico que tuviera que venir en el cuarto, no antes ni después. Esto es la prueba más contundente que Jesús el Señor es la piedra cortada y el mesías. Pero también que su misión como piedra cortada es destruir los cuatro reinos, en especial el cuarto. El viene a liberar a la humanidad del poder de esos cuatro reinos, todos ellos reunidos en la cuarta bestia (Roma), destruir a roma era destruirlos a todos ellos y es poner fin al pecado en el mundo, pues la fuente del pecado era Roma y su sistema platónico, la democracia republicana como neo paganismo clásico. “Cristo El Señor, cumplimiento de la profecía de Daniel (2:44)”. El fin de los cuatro reinos: Babilonia, Persia, Grecia, y Roma, así como el establecimiento en la tierra del reino prometido en el libro de Daniel (2:44), Todo esto se ve representado en Jesucristo el Señor.

La bestia por su parte es idolatría política, social, económica, cultural, sexual, deportiva, farandulera, patriótica, familiar, conyugal. La idolatría lo abarcaba todo, lo llenaba tobo, lo saturaba todo. Roma como la bestia era idolatría total, el poder idolátrico de Satanás. La bestia tenía a la humanidad cautiva del sistema idolátrico, bestia y humanidad constituían rebelión mundial contra Dios.

LOS CINCO REINOS DESCRITOS EN DANIEL 2

Babilonia: Siglo VI a.c.

Medo Persa. Desde mediados del siglo VI hasta mediados del siglo IV a.c.

Grecia: Desde mediados del siglo IV hasta mediados del siglo II a.c.

Roma: Desde mediados del siglo II a.c. hasta el 476 d.c.

Reino de Dios: desde el 476 d.c. hasta el 1.476 d.c.

En 1.476 d.c. comienza la apostasía mundial (renacimiento de la bestia). La herida en la cabeza de la bestia se produce en la cruz en el año 29 d.c. de allí en adelante comienza la caída de la estatua la cual dura hasta el 476 d.c. De esta fecha en adelante un nuevo sistema jurídico divino comienza a gobernar la humanidad.

Veamos el orden de los acontecimientos por cada una de sus profecías:

LA HERIDA EN LA CABEZA:

(Génesis 3:15) “Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tu le herirás en el calcañar”.

(Apocalipsis 13:3) “Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada”.

El primer texto habla de una herida en la cabeza de la serpiente, o sea de Satanás. En el segundo texto vemos a la bestia herida en una de sus cabezas. Luego tenemos otro texto que dice que esa bestia herida en una de sus cabezas es un cuarto reino después de Babilonia, lo cual identifica a Roma: (Daniel 7:23), Si aplicamos la deducción a éstos textos encontramos: - Una herida en la cabeza de Satanás, - Una herida en la cabeza de la bestia, - La bestia es Roma.

La conclusión es que roma es la cabeza de Satanás, o la cabeza de Satanás estaba en roma ¡Interesante!.

Ahora fíjese en lo que dice el libro de Daniel (2:35): “mas la piedra que hirió a la imagen”. En el verso 33 del mismo capítulo 2 dice: “Estaba mirando hasta que una piedra fue cortada, no con mano, e hirió a la imagen en sus pies”. Nótese donde fue la herida de la imagen “…En los pies”. Según Daniel (2:40-42) dice que los pies de la imagen representan al cuarto reino, este es Roma. Es claro, la piedra hirió a Roma.

¿Quién es esta piedra?: Sin duda alguna esa piedra es Cristo el Señor, el es la simiente de la mujer que hiere a Satanás en su cabeza. Roma. Y Roma era la democracia, la cabeza de Satanás era la democracia, Cristo la hirió de muerte. Los pies de la imagen de Nabucodonosor son la cuarta bestia; Es la cuarta bestia la que recibe la herida de la simiente de la mujer.

¿Qué significado tiene Roma como cabeza de Satanás?: Póngase usted a pensar lo que es una cabeza. En él están el cerebro, ojos y boca. Roma es la cabeza física de Satanás. El piensa, ve, oye y habla a la humanidad desde un cuerpo físico, y ese cuerpo físico es toda una nación. Satanás interactúa con la humanidad de manera física y directa desde su nación, desde allí ordena y es obedecido. El (Satanás) vive físicamente en el mundo encarnado en su nación; el muere cuando muera su nación, muere físicamente el cuerpo desde el que se manifestaba.

Así como Dios se expresa desde un pueblo el cual es su cuerpo y tiene la misión de hacer que el mundo adore y obedezca a Cristo…, Así Satanás también tiene un pueblo que es su cuerpo terrenal, el cual tiene la misión de someter el mundo a él. Israel era la nación de Dios y Roma la de Satanás. Ellas en la simbología bíblica son dos mujeres, una vestida de sol, esta es la de Dios, la otra vestida de púrpura y escarlata; una vestida de divinidad celestial y la otra de poder terrenal.

La piedra hirió a la cabeza de Satanás, a Roma en el año 29 d.c. la herida fue mortal, ella (Roma) comenzó a morir a partir de esa fecha, hasta el 476 d.c. fecha en que muere. Vamos a comentar como ocurre el proceso de la herida, gravedad y muerte de Roma, el cual ocupa un espacio de 447 años que van desde el 31 d.c. hasta el 476 d.c. Este tiempo está profetizado en Daniel (2:35). “Mas la piedra que hirió a la imagen fue hecha un gran monte”. Este espacio significó el crecimiento de la piedra, en esos 447 años pasó de piedra a gran monte.

¿Qué significado tiene la palabra gran monte?: Imperio: Cristo el Señor se hace imperio, por eso dice la palabra: “Y lo dilatado de Su imperio (Isaías 9:7). En 447 años el reino de Dios se transformaría de un solo hombre (Cristo) en un reino mundial. El quinto reino es de Cristo, es el tema central de todo el ministerio espiritual de Cristo el Señor. Uso la palabra espiritual en su sentido original (regido por el espíritu) un ministerio regido por el espíritu.

Para comprender este tiempo de 447 años es necesario entender “El Reino de de los Cielos”, saber de qué se trata y cuando sería establecido en la tierra. Daniel (2:44) dice: “ Y en los días de estos reyes” ¿Cuáles reyes?: Babilonia, Medo Persa, Grecia y Roma. “En los días de estos reyes el Dios del Cielo levantará un reino que no será jamás destruido”. Según este texto el reino sería levantado en los días de estos reyes, no antes ni después, según esta profecía tenemos una fecha segura.

El Dios del cielo levanta el reino es por medio de Cristo el Señor, él es la piedra cortada que se convierte en reino mundial. Esto ubica el levantamiento del reino en los días del imperio romano. Según el libro de Mateo (13:41) ese reino tiene como territorio la tierra, esto lo podemos comprender en la frase “…recogerán de su reino… a todos los que sirven de tropiezo y a los que hacen iniquidad”. Estos solo pueden ser recogidos de la tierra. El reino de los cielos tiene un tiempo y un territorio donde es levantado. Más adelante mostraremos de manera evidente el reino de Dios en la tierra, antes tenemos que seguir dando a conocer el tiempo de los 44 años.

Primero ubiquémonos en el siglo I d.c. En el libro de San Lucas (3:1) señala el año decimoquinto del imperio de Tiberio César como la fecha del inicio del ministerio de Juan el Bautista. Es interesante saber que este profeta es enviado a preparar camino a Yahweh. (Ver Isaías 40:3) donde dice: “enderezad calzada en la soledad a nuestro Dios”.

Juan Bautista prepara el camino al mismo Dios, a Yahweh es él quien ha de venir a la tierra como la simiente de la mujer para herir la cabeza de Satanás y levantar su reino, el reino de él, ¡De Dios!. Por eso dice la escritura: “Porque yo mismo que hablo, he aquí estaré presente” (Isaías 52:6). No cabe duda, Cristo el Señor es el Yahweh del conocido antiguo testamento. Pero que los hebreos llaman ley, los profetas y los Salmos.

Dios mismo viene al mundo a herir a Satanás, a destruir su reino y levantar el reino de Dios. Esto nos muestra la historia dividida en dos reinos: El de Dios y el de Satanás.

• Reino de Dios en tiempos del Edén.
• Reino de Satanás luego de la rebelión.
• Reino de Dios en Israel.
• Reino de Satanás – Caída de Israel.
• Reino de Dios en Cristo El Señor.

Juan el Bautista es el heraldo del reino de Dios. Esto era una costumbre antigua cuando un reino se aproximaba a otro reino acostumbraba a enviar adelante un heraldo si su intención era de paz.

La misión de heraldo era preparar a los pobladores d aquel país para recibir al Rey. Juan es el embajador del reino de dios. Su identidad está en su indumentaria que lo identifica con un reconocido ministro del reino de los cielos: El Profeta Elías. También en el espíritu que está sobre Juan como lo estuvo con los grandes profetas, El Espíritu de Yahwev. Juan es un representante humano del reino celestial que se aproxima, justamente dentro del tiempo señalado por Daniel, El tiempo del imperio romano, la cuarta bestia, la que ha de ser herida en su cabeza.

Jesús (Yehoshua) como es su verdadero nombre en hebreo, nace en el tiempo de Augusto Cesar (Ver Lucas 2:1), esto tuvo que ocurrir (me refiero al censo de Augusto Cesar) unos cuatro años antes d la fecha que da el calendario romano como fecha del nacimiento de Cristo el Señor. Esto indica que el Señor fue bautizado y ungido como rey en el Jordán, en el año 26 d.c. Luego viene su ministerio de unos tres años y medio, lo cual nos sitúa la cruz en el año 29 d.c.

Jesús el Señor es el Mesías a partir de la unción que recibe en el Jordán él es ungido rey y libertador. Liberar y reinar es su misión mesiánica.

Los judíos estudiosos de la ley y los profetas sabían que roma era la cuarta bestia y que sus símbolos constituían abominación para Yahwev. Por eso el Señor Jesús advierte: “Cuando veáis la abominación desoladora en el lugar donde no debe estar (Lugar santo) (Ver Mateo 24:15). La abominación consistía en los símbolos romanos colocados en el templo de Yahwev, lo que indicaba que Satanás tomaba autoridad sobre Dios, lo cual constituye la gran ofensa a Dios, Lo inmundo colocado en el lugar Santo. Estos símbolos consistían en las águilas romanas, estas mismas que hoy son norteamericanas.

Había una conciencia sobre lo que es en Roma, que sin liberación de Roma no puede haber salvación, es claro, porque Roma es “Satanás” y sin liberación de Satanás no hay salvación. El mundo entero estaba romanizado, liberarlo consistía  en des romanizarlo en el sentido ideológico ¿Por qué? Porque la gente pensaba, sentía, hablaba y actuaba desde una condición romana (Satánica). Cada hombre, cada mujer era una Roma en particular. Roma estaba encarnada en la humanidad. Por eso dice que la bestia surge de la humanidad, la cual es simbolizada por el mar (Apocalipsis 13:1).

¿Cómo podía surgir de la humanidad si antes no estaba en ella?. Roma estaba en la humanidad, es de ella desde donde surge, pero ¿Como estaba?, estaba en forma de doctrina y es desde la doctrina desde donde se piensa, siente, habla y actúa. Roma es esencialmente doctrina, es democracia.  La gente piensa, siente, habla y actúa,  democráticamente, esto es satánicamente. Ya vimos el origen satánico de la democracia.

Jesús el Señor estaba en el mundo como mesías en primer lugar. Él no sería coronado rey si antes no liberaba a la humanidad de Roma.

¿Por qué vencer a Roma en la cruz y no con las armas?, Porque los sistemas no se pueden derrotar militarmente, sino por medio de otro sistema, y Roma era un sistema. Hay que saber separar las estructuras del poder romano del sistema romano; las estructuras del poder estaban edificadas sobre la base del sistema, el sistema son los pies donde se apoyaba toda la imagen. Todo los que se veía como Roma, su poder, gloria y majestad, todo eso tenía una base y era el sistema; si el sistema desaparecía entonces todo el edificio caía por si solo.

La escandalosa muerte del hijo de Dios en la cruz fue como un golpe de “Gong” que atrajo la atención de toda la humanidad hacia un nuevo sistema “El reino de Dios”. ¿Entonces el reino de Dios es otro sistema? ¡Sí!, eso es lo que es, el sistema celestial. Ese sistema lo podemos llamar “La Torá”, “El Verbo”, “La Teocracia” (Theocracia del griego Theo=Dios y Cracia=Reino, Theocracia=Reino de Dios).

Cristo El Señor es el sistema Divino Celestial encarnado. Torá encarnada, Ley de Dios encarnada, Verbo de Dios encarnado, Theocracia encarnada. Ese es el gran misterio de Dios; El sistema divino redime a la humanidad del pode del sistema romano (Roma) que es el sistema de Satanás. “La vara de su poder” en la tierra, es decir, “Cetro del opresor” que es Satanás.

Hablando del nacimiento y reinado de Cristo el Señor dice: “Porque quebraste su pesado yugo y la vara de sus hombros, y el cetro de su opresor” (Isaías 9:4). Dice que esto lo hizo el mesías porque el texto está hablando de él.

El cetro del opresor, el instrumento de su gobierno. Roma como instrumento del gobierno de Satanás. Roma cetro de Satanás, el sistema democrático como cetro del diablo en la tierra “Diablocracia”. La esperanza de la redención es concretamente del poder de Satanás en la tierra, el cual funciona de la manera siguiente:

• Sistema
• Producto humano.
• Realidad

El sistema es una doctrina que produce un tipo de comportamiento humano, el comportamiento humano derivado de la doctrina produce una realidad. En estos tres elementos tenemos la respuesta al mal:

Sistema=Conducta=Realidad.

El sistema es un conjunto de principios, doctrina es sinónimo de sistema. Solo hay dos tipos de doctrinas: Divina y humana. La doctrina humana es la considerada en la Biblia como doctrina de demonios (1 Timoteo 4:1) Son demonios por su origen en el pensamiento filosófico griego. El cual se origina en los dioses rivales de Yahweh. La democracia pertenece al platonismo griego del dios Demiurgo, gran arquitecto universal, dios del paganismo masónico moderno o neo paganismo frac masónico republicano.

Cuando se dice el cetro del opresor, es el instrumento de dominio del opresor el cual es su doctrina, (Roma es en sí doctrina de dominio mundial del opresor Satanás). El mesías viene para romper ese cetro de opresión, pero solo hay una forma de romperlo y es con la doctrina divina, con el sistema celestial, con el reino de Dios. Entrar en la doctrina de Cristo, es entrar en el sistema celestial, en el reino, por lo tanto es al mismo tiempo ser liberado de la potestad de las tinieblas (Colosenses 1:13).

Y esta potestad de las tinieblas es el imperio mundial de Satanás, todos los reinos reunidos en uno solo: Roma La Bestia (Ver San Lucas 4:5-6) Allá en el monte alto donde Satanás le mostró a Jesús todos los reinos de la tierra, todo lo que le mostró tenía como nombre “Roma”, por eso Satanás le llama con un nombre singular “potestad” la potestad de Satanás “Roma”.

El reino se acerca primero por medio del heraldo (Juan el Bautista) como parte del inicio de estos 44 años de historia de los cuales voy a tratar. Esta el ministerio de Juan el Bautista, con él se marca el cumplimiento exacto del tiempo de la llegad del 5to. Reino “El reino de Dios”. Por eso dijo el Señor Jesús: “El tiempo se ha cumplido y el reino de Dios se ha acercado” (San Marcos 1:14-15). También dice: “arrepentíos y creed en el evangelio” (Anuncio de la llegada del reino) El evangelio es del reino (San Mateo 4:14). El evangelio consiste en la buena noticia de la llegada del reino de Dios a la tierra, o sea, del levantamiento del reino de Dios en la tierra como cumplimiento de Daniel 2:44.

El tiempo cumplido es el señalado en esa profecía, ese hecho tenía que ser motivo de alegría para los oprimidos del sistema Humano-Satánico. El caso es que aunque el evangelio es del reino, sucede que “El reino de Dios” es el tema más desconocido en esta era del dominio terrenal, el gran ignorado. Juan el Bautista señala el cumplimiento del tiempo anunciado o profetizado en Daniel 2:44, el tiempo en que la piedra ha de ser cortada.

Otro aspecto de lo ocurrido es la cortadura de la piedra. ¿Qué significa “cortada”?, la palabra cortada o cortado en la historia bíblica está asociada a castigo por transgresión de la ley de Dios. Lo cual es considerado “Rebelión contra Dios”, Les presento un caso:

“Cuando ofrezcáis sacrificio de paz al Señor, ofrecedlos de modo que seáis aceptos. Se comerán el día que los ofrezcáis y al día siguiente, lo que quede el tercer día será abominación,  será quemado al fuego. Si se come el tercer día será abominación, no será acepto. El que lo coma cargará con su delito, por cuanto profanó lo santo del Señor. Esta persona será “cortada de su pueblo” (Levítico 19:5-8). La persona cortada es matada. ¿Cómo es esto? Cuando la persona es separada del pueblo de Dios, ella queda bajo la furia de Satanás, es entregada a Satanás. Es el caso de 1 Corintios 5:5 “El tal sea entregado a Satanás para destrucción de la carne”.

Cuando alguien ha practicado el pecado, según la ley de Dios esa persona es de Satanás (1 Juan 3:8) entonces se procede a entregársela. Cristo el Señor no practicó el pecado, pero para él poder librar a la humanidad fue necesario que viniera como uno más de ella (de la humanidad) y eso lo convirtió en culpable no siéndolo, y como culpable tenía que ser muerto.

Ahora bien, el motivo que lo hace venir al mundo y encarnar fue las rebeliones de la humanidad, sin estas rebeliones él no tenía que venir, ni que morir, el muere “por causa” de las rebeliones de la humanidad, como bien lo dice Isaías 53:5: “Mas él herido fue por nuestras rebeliones…” y el verso dice: Porque fue “cortado” de la tierra de los vivientes….. “por la rebelión” de mi pueblo fue herido (Dios lo hiere)¹. Hay una causa, la causa es ajena a Cristo el Señor, es la causa de la humanidad, solo de ella, pero esa causa que se llama rebelión contra Dios, Cristo el Señor tendrá que pagarla haciéndose él también  “rebelión” ahora, rebelión es el nombre de Satanás, de la serpiente…..si, he aquí el misterio. Jesús el Señor muere en forma de serpiente, en forma de rebelión, oposición-. La humanidad toda bajo el sistema humano-satánico de rebelión, ella se había hecho Satanás que significa opositora. La serpiente está encarnada en la humanidad, rebelión hecha carne humana, por eso toda la humanidad pertenece a Satanás y Cristo el Señor está tomando el lugar de esa humanidad hecha Satanás.

Solo hay una esperanza en la intervención divina, la esperanza está en una sola posibilidad: “Es Cristo substituto de la humanidad, herido él para que ella sea la que no muera, pero hay un problema muy grande y es que la humanidad toda vive en la rebelión como un sistema que abarca todo lo que es su vida sin dejar nada afuera, o sea toda su vida social, económica, cultural, moral, recreativa, política, religiosa, familiar, sentimental, todo; todo constituye rebelión contra Dios. Todo es profano, mundano, carnal, opuesto a lo espiritual. Entonces la vida humana toda es pecado, rebelión contra Dios

1 (Lo hiere por permitir que fuera herido)

Dentro de esa situación no hay salvación posible, solo fuera de ella es posible la salvación. Es entonces cuando dios provee la solución: El Mesías “EL libertador”, el que viene a libertar para salvar. El caso es que para libertar, primero tenía que venir, pero no podía intervenir en el reino de Satanás sin nacer en ese reino, sin ser culpable ¿Por qué culpable? ¿Por qué causa? Por la causa de la humanidad, la cual él presentándose en la tierra ha hecho su propia causa para poder libertarla.

Satanás sabe que Dios es justicia y reconocerá aun su derecho, la humanidad toda por su propia voluntad se había hecho de Satanás, entonces la humanidad solo podía ser liberada por su propia voluntad. Cristo el Señor al venir al reino de Satanás para liberar a la humanidad, él se identificó con ella, lo cual vino a significar que ella quedó también representada en él.

Él como sistema celestial liberó a la humanidad, como sistema expulsó el sistema rebelde de la humanidad y lo sustituyó por si mismo, como verbo quedó hecho uno con la humanidad. Cristo el Señor se encarnó, tomó figura humana, se hizo carne, se hizo humanidad entera “Gran Monte”, pero en él tenía que cumplirse la ley divina, al hacerse amigo de una humanidad en rebelión en ese momento se hizo enemigo de Dios. (Él la representa a ella en la Cruz).

“¡Oh almas adúlteras! ¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios?, cualquiera pues que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios” (Santiago 4:4).

Esto es lo que los fariseos llamaban con toda razón: Amigo de publicanos y pecadores (San mateo 11:19). Jesús el Señor vino para los enfermos de rebelión, él es amigo de los rebeldes, ellos están en rebelión; sin embargo él los ama y viene a libertarlos para poder salvarlos. Jesús el Señor ve la rebelión como una enfermedad y al ser humano como una víctima de ella. La rebelión es el virus se Satanás que entra en el ser humano para enfermarlo y matarlo, Cristo el Señor ha tenido compasión de una humanidad enferma de rebelión.

Cuando Cristo el Señor transmite el sistema divino a la humanidad esta recibe la vida de él, pero al mismo tiempo el virus que sale de ella cae sobre él, por haberse puesto en contacto con ella, por eso ella recibe vida y él muere. ¿Por qué Dios permite que Roma hiera a Cristo el Señor?. La condena humana, la que emitió la democracia, la soberanía humana, el sistema jurídico humano era injusta, porqué Cristo el Señor no cometió pecado, pero la sentencia de Dios sobre él si es justa, porque Cristo el Señor estaba tomando el lugar de la serpiente, no de Satanás el diablo directamente, sino de la humanidad que se había hecho serpiente, en este caso la humanidad toda es serpiente, es pecado hecho carne, hecho humanidad, Cristo el Señor toma su lugar en la cruz.

Jesús el Señor no comete el delito de rebelión, es la identificación con los rebeldes lo que lo hace a él rebelión.

“LA IDENTIFICACION O LEY DEL TRASPASO DE LA CULPA”

El Señor llamó a Moisés, habló con él desde el tabernáculo de reunión, y le dijo: “Di a los hijos de Israel: cuando alguno de vosotros traiga ofrenda a Yahweh, la ofrecerá de ovejas o vacas. Si la ofrenda es vacuna, será macho sin defecto, de su voluntad lo ofrecerá a la entrada del tabernáculo de reunión ante Yahweh, pondrá su mano sobre la cabeza de la víctima, y él Señor la aceptará para expiarlo. (Levítico 1:1-4).

Esta es una ley de expiación del pecado (rebelión) por medio de una víctima expiatoria, la víctima es inocente como lo es el Señor Jesús, ahora el pecador coloca su mano sobre la cabeza de la víctima. Cuando la mano del pecador hace contacto con la cabeza de la víctima, en ese momento la víctima es profanada en  su santidad, recuerde que la víctima es limpia, sin defectos e inocente, es santa; ahora la mano pecadora ha pasado su pecado a la víctima, esta persona se ha identificado con la víctima haciéndola a ella culpable con su pecado, es en ese momento en que el culpable coloca la mano sobre la cabeza de la víctima cuando se degollará la víctima en presencia de Yawveh y los sacerdotes hijos de Aarón ofrecerán la sangre (Levítico 1:5).

Cristo el Señor en su misión libertadora actúa como un cordero sin defecto, el cual es inocente, este cordero no es el cordero de una humanidad pecadora, al cual ella coloca su mano sobre la cabeza de este cordero para transferir su pecado, No, Jesús el Señor no es ese cordero, sino por el contrario él es el cordero de Dios que tocando y dejándose tocar por los pecadores toma el pecado de la humanidad sobre si. Esto lo podemos apreciar en varios pasajes, cuando la mujer pecadora besaba sus pies y los enjugaba con sus cabellos, ella lo tocaba a él, Pero cuando el pone su mano sobre el leproso, es él quien toca al pecador, la mujer del flujo de sangre lo tocó, con el ciego de Jerusalén dice que hizo barro con su saliva  y lo untó en los ojos del ciego; en estos pasajes vemos al Señor Jesús en contacto físico con los pecadores. Ahora bien, el contacto con estos pecadores según la ley de Dios era algo contamínate de impureza, quien tocaba o era tocado por alguien con flujo de sangre o lepra quedaba inmundo según l ley de Dios.

“Cuando una mujer tenga flujo de sangre por muchos días, más de lo normal, quedará impura todo el tiempo que dure su flujo. Toda cama donde duerma durante el flujo, y todo mueble donde se siente quedará impuro, el que toque esas cosas quedará impuro”  (Levítico 15:25-27).

El cordero transmite su sistema de vida santa al pecador y el pecador transmite sus rebeliones al cordero.

Cristo el Señor es el cordero de Dios que entra en medio de la masa humana pecadora, ella lo toca y es tocada por él. El cordero de Dios recibe toda la contaminación de esa masa sufriente, víctima del sistema de pecado, ella se identifica con él y él con ella, él toma sus pecados sobre si, y ella toma la santidad de él, ella va a la vida por él y él va a la muerte por ella, él es el causante de la vida de ella y ella es la causante de la muerte de él.

El cordero trae consigo el sistema divino liberador del sistema humano, el cordero mismo es el maestro que enseña el sistema divino a la humanidad, para eso el cordero debe nacer en medio de la clase pecadora, crecer en medio de ella, conocerla, conocer todo su drama, para luego tener compasión de ella. El cordero sabe que el sistema humano se origina en el dragón, la conducta humana en el sistema y la realidad de rebelión en la conducta, esto es una cadena como lo muestra el cuadro anterior.

El dragón transmitió su sistema de rebeliones a la humanidad, por medio del sistema la humanidad toda se hizo esencial y formalmente rebelde, la vida de rebeldía produjo una realidad de violencia, sangre, dolor, muerte y llanto. Para un mundo en esa situación, el cumplimiento de Daniel 2:44 tenía que ser motivo de júbilo, por eso la noticia de su cumplimiento tiene como nombre “Evangelio” o “buenas nuevas” lo que en lenguaje moderno se traduce como buenas noticias, las cuales anuncian liberación y salvación.

Por eso la orden de Jesús el Señor es la de anunciar el cumplimiento del tiempo y la llegada a la tierra del reino de Dios, el cual se inicia con la cortadura, la cortadura consiste en la muerte del cordero. También se puede decir la herida en el calcañar. Jesús el Señor es:

• Herido en el calcañar.
• El cordero inmolado
• La piedra cortada.
• La serpiente alzada.

Todos estos son símbolos de su muerte en la cruz. La muerte en la cruz como instrumento, o forma de atraer, por la resurrección.

“Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraeré a mí mismo” (San Juan 12:32).

La muerte de Cristo e l Señor y su asombrosa resurrección hiere la imagen en los pies, hiere a la bestia en la cabeza. El reino de Dios o reino de los cielos es lo mismo, son sinónimos uno de otro.

Predicadores del reino de los cielos en la tierra:

• Juan el Bautista (San Mateo 3:1-2)
• El Señor Jesús (San Mateo 4:17) (San Mateo 4:23)
• Los doce Apóstoles (San Mateo 10:7) (San Lucas 9:2)
• Los 70 (San Lucas 10:9)
• Felipe (Hechos 8:12)
• Pablo (Hechos 19:8) (Hechos 28:31)

Desde Juan el bautista hasta Pablo el Apóstol de los gentiles todos predicaban un solo evangelio: El del reino de Dios. El cumplimiento de Daniel 2:44, La palabra del evangelio es del reino (San Mateo 13:19) “Cuando alguien oye la palabra del reino y no la entiende, viene el malo, y arrebata lo que fue sembrado en su corazón, este es el que fue sembrado junto al camino”.

EL TIEMPO DE ANUNCIO Y ENSEÑANZA DEL REINO DE DIOS

• Revelación de los misterios del reino (San mateo 13:11)
• La parábola del sembrador (San Mateo 13:3-8)
• La parábola del anuncio de la llegada del reino de Dios es recibida por cuatro tipos de personas:
• La persona que no la entiende.
• La persona que no es perseverante.
• La persona vanidosa y materialista.
• La persona que comprende, valoriza y hace prosperar el mensaje.

Esta parábola la tenemos ubicada entre los versículos 3 hasta el versículo 8, ¿Qué realidad nos muestra esta parábola? Que el mensaje del reino, que es la parte inicial para su levantamiento en la tierra, aunque se mensaje representa liberación y salvación de todos y para todos, se encuentra una realidad, que es la condición individual de cada persona. El sistema humano ha producido cuatro tipos de personas que conforman la humanidad.

Jesús el Señor está claro que su reino no sería ni comprendido, ni recibido por toda la humanidad, esto es lo primero que deja en claro la parábola del sembrador. Jesús el Señor no se llama a engaño con la gente, él la conoce, sabe como son y qué intereses la mueven, pero hay una esperanza para el futuro del reino de Dios en la tierra y es que no todos están tan dañados por el sistema democrático, idólatra y materialista. Hay en medio de la humanidad una gran cantidad de personas las cuales aunque dañadas por el sistema romano aun son capaces de oír y analizar con objetividad, y por lo tanto, de comprender, ser libres y salvos.

El mensaje del evangelio del reino debe ser oído por todos, pero el resultado final ya se conoce por anticipado; con esta parábola el divino maestro está preparando a sus discípulos en dos cosas, una es que no pretendan ser recibidos y comprendidos por todos; la segunda es que no los desanime los resultados de su trabajo, porque ya llevan el conocimiento de que muchos son los llamados y pocos los escogidos. El reino de Dios es constituido a partir de los escogidos. A Cristo el Señor y sus discípulos les toca la tarea de fundar el reino, luego otros lo harán crecer hasta llenar toda la tierra.

CONCLUCIONES:

• Se cumple el tiempo en el año decimoquinto del imperio de Tiberio Cesar.
• Llega el heraldo de Reino (Juan el Bautista)
• Llega el hombre que ha de ser ungido como rey.
• Comienza el anuncio del reino
• Comienza la educación sobre el reino.

Trabajemos en ampliar esta primera fase del cumplimiento de Daniel 2:44, y educando en cuanto al reino vamos ver una nueva parábola:

EL TRIGO Y LA CIZAÑA (San Mateo 13:24-30):

Esta parábola la encontramos entre los versículos 24 y 30, en la parábola se establece una comparación del reino con un hombre que sembró buena semilla en su campo. ¿Cuáles son los misterios que nos revela esta semejanza? En este caso el reino esta personificado en un individuo y no en un grupo de sembradores, esto es lo primero que hay que tomar en cuenta. Lo segundo es que el reino, que es el hombre, siembra es en “Su Campo”, en este caso la parábola revela que el campo es “El territorio del reino”. Solamente nos basta conocer cuál es el campo para saber con seguridad cual es el territorio del reino, si este territorio es el cielo o si es la tierra; esto es muy importante para saber cuál es nuestro destino, o sea, a que estamos destinados: al cielo o a la tierra.

Jesús el Señor explica la parábola del trigo y la cizaña, la explicación la encontramos en el mismo capítulo 13 entre los versos 36 al 43. Esta es la explicación:

• El reino es Jesús el Señor (Sembrador)
• El territorio del reino es el mundo (Campo)
• Los hijos del reino son “El Trigo”
• Los hijos del diablo son “la Cizaña”
• El Diablo sembró en el campo del reino
• Los que recogen a los hijos del reino son los ángeles, ellos hacen la separación cuando llegue el fin.

Los hijos del diablo son los que sirven de tropiezo y hacen iniquidad, ellos están en el territorio del reino de Cristo el Señor que es la tierra. ¿Qué nos revela esta parábola? Nos revela un difícil y doloroso proceso histórico en el que los hijos del reino de Dios estarán enfrentados permanentemente con los hijos de Satanás, los cuales se revelan como la simiente de la serpiente.

El reino profetizado por Daniel 2:44 será un reino en la tierra, pero desde su levantamiento hasta la llegada del tiempo del fin el reino estará siempre rodeado, penetrado y acosado por los que sirven de tropiezo y hacen iniquidad; El reino de Cristo el Señor sufrirá los efectos de la iniquidad, entonces en esta etapa del reino no habrá ni paz, ni perfección del reino.

Entonces esta parábola es de carácter profético, pues anuncia los problemas por los que el reino tiene que pasar. EL hecho de que los hijos del reino y los hijos del diablo estén juntos, revela que los hijos del maligno llegarán a confundirse con los hijos del reino; Esto indica que l reino será culpado de sus malas acciones, entonces el reino será vilipendiado y desprestigiado por causa de los hijos del diablo.

¿Qué otra cosa nos revela la explicación? Que la tierra toda pasó a ser territorio propiedad del reino de Dios, entonces los hijos del diablo a partir de la llegada del reino son ilegales en el planeta tierra.

PARABOLA DE LA SEMILLA DE MOSTAZA (San Mateo 13:31-31):

El reino de los cielos es semejante al grano de mostaza, que un hombre tomó y sembró “en su campo”. ¿Cuál es la enseñanza sobre el reino en esta parábola? Aquí el reino no es el hombre que sembró, sino la semilla de mostaza. Recordemos la parábola del sembrador, en ella el reino es Cristo, tomamos esto como base para entender el reino de Dios en la tierra. Jesús el Señor es la máxima representación del reino. Entonces la semilla de mostaza es Cristo el Señor, es una sola semilla y no un puño de semillas. El reino nace es de una sola semilla y no de muchas semillas, los reinos de la tierra no nacen de una semilla de mostaza, por eso son inferiores en grandeza y en poder.

En cambio el reino de los cielos nace de esta semilla tan pequeña como es un solo hombre, los reinos humanos nacen de pueblos grandes, de muchedumbres que se organizan. El reino de Dios es lo contrario, nace a partir de un individuo. El reino de Dios se ha acercado en la persona de Cristo el Señor, es creer en reino, Y los mandamientos de Cristo el Señor son los mandamientos del reino.

La palabra “mandamiento” viene del verbo “mandar”, un mandamiento es un estatuto, disposición u orden, precepto o regla. Los mandamientos de Cristo el Señor son la constitución del reino de Dios, sin éstos mandamientos no hay reino, ni rey.

PARABOLA DE LA LEVADURA (San Mateo 13:33):

En esta el reino es Cristo el Señor y es comparado a la levadura. En la simbología bíblica levadura es doctrina (Ver San Mateo 16:6-12). En esta parábola el reino es revelado como una doctrina; La mujer que toma la doctrina y la esconde en tres medidas de harina, ella es Cristo ahora hecho pueblo, ella es la iglesia, la iglesia toma la doctrina y la esconde en tres medidas de harina.

Las tres medidas de harina simbolizan la humanidad en tres eras: Era Pagana Romana, era cristiana y era Neopagana de hoy. Hasta que todo fue leudado significa hasta que Cristo como doctrina es conocido por todos, Cristo como doctrina es reino como doctrina, como sistema, el sistema dominará finalmente a todo y a todos, es el anuncio “todo fue leudado”.

Aun los hijos del diablo serán adoctrinados, ellos no obedecerán ni entenderán, pero hasta ellos llegará el reino como doctrina, como sistema divino.

PARABOLA DEL TESORO ESCONDIDO (San Mateo 13:44):

El reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo, el cual un hombre halla y lo esconde de nuevo y gozoso por ello va y vende todo lo que tiene y compra aquel campo; Seguimos con la base de que el tesoro escondido es el reino, el reino en este caso está escondido en “Un” campo. No dice su campo, no está escondido en el mundo que es el campo del reino, sino en otro campo. ¿Cuál es el campo? La parábola revela otro misterio del reino, ella es profética y anuncia que habrá un tipo de personas que descubrirán al reino como una riqueza material y lo esconderán, sacrificarán todo para apoderarse de la iglesia y se harán dueños de ella para explotar a la iglesia y tener el reino escondido, esto explica el hecho de que el reino aun esté escondido en el campo llamado “La Iglesia”, el reino es ocultado a propósito. ¿Por qué el hombre está gozoso? Porque él es enemigo del reino y ahora que lo ha descubierto lo oculta para que nadie más entre en él, y se apodera del campo donde lo tenían escondido, que es la iglesia, para que no puedan tener entrada al reino, para que no sea conocido. Así ha estado el reino hasta nuestros días.

Pero es imposible seguir ocultándolo, pues el espíritu de Cristo el Señor lo está revelando nuevamente, el tesoro estuvo escondido “en un” campo y no “en su” campo. La iglesia hoy predica un evangelio sin reino, el reino es el tema desconocido, cuando al principio darlo a conocer fue su misión, Esto nos revela a la iglesia en poder del enemigo, la iglesia en poder de la bestia, la iglesia en apostasía, o sea, bajo el sistema de la bestia, la iglesia romanizada, democratizada, republicanizada, platónica.

LA PARABOLA DE LA PERLA DE GRAN PRECIO (San Mateo 13:45-46):

El reino de los cielos es semejante a un mercader que busca buenas perlas, que hallando una perla preciosa, fue y vendió todo lo que tenía y la compró. El reino no es la perla, sino el mercader. Cristo el Señor es el mercader que renuncia a toda su propiedad celestial para con el precio de su sangre comprar la perla, la cual son los hijos del reino de Dios. ¿Qué misterio del reino revela esta parábola? La propiedad del reino sobre los súbditos, ¿Qué significa esta propiedad? Que ellos quedan fuera del dominio de la bestia. La bestia, el sistema de Satanás no tiene ningún poder sobre ellos, han sido liberados de ese poder y ahora pertenecen a este otro poder que es el reino de los cielos, pertenecen al  cielo y no a la tierra, pues pertenecen al gobierno y al estado monárquico celestial que se extendió hasta la tierra; pertenecen en la tierra a esa extensión celestial, son ciudadanos de los cielos en la tierra.

PARABOLA DE LA RED (San Mateo 13:47-50):

El reino de los cielos es semejante a una red, que echada en el mar recoge de toda clase de peces, y una vez llena, la sacan a la orilla y sentados recogen lo bueno en cestas y lo malo echan fuera. Así será el fin del siglo: Saldrán los ángeles y apartarán a los malos de entre los justos y los echarán en el horno de fuego, allí será el lloro y el crujir de dientes. El reino en esta parábola es la red, el mar es la humanidad, el lugar de donde sube la bestia. ¿Qué misterio revela esta parábola? Una condición del reino, el reino convoca a todo tipo de personas, buenos y malos, cuando el reino complete el número de su totalidad en su convocatoria la red se cierra, nadie  más entrará en él pues viene la selección de los justos “entre” los injustos.

La parábola confirma una fase del reino donde justos e injustos están, no solo en el territorio del reino, sino que estarán mezclados dentro del mismo reino; entonces, esta fase del reino se caracterizará por ser en parte justa y en parte injusta, o sea que, dentro del reino de Dios en esta primera fase habrá justicia y santidad por un lado, que es el de los justos, y crímenes e inmoralidades por parte de los injustos.

Ahora bien, ¿Cuánto tiempo abarca desde el lanzamiento de la red al mar hasta el tiempo de la selección de los justos?. Transcurren muchos siglos, mas adelante vamos a conocer cuánto tiempo transcurrirá entre el lanzamiento y la selección, en el desarrollo de la historia bíblica y la historia seglar veremos cuando es lanzada la red en el mar, el tiempo en que ocurre esto y luego veremos la profecía sobre las características del reino durante este largo tiempo, el cual podemos llamar “El reino en ausencia del rey”.

PALABRAS DICHAS POR JESUS EL SEÑOR QUE REVELAN EL ASPECTO DEL REINO (San Mateo 21:43):

“Os digo, que el reino de Dios será quitado de vosotros, y será dado a gente que produzca los frutos de él” ¿Qué misterio nos revela esta palabra? Que los judíos tenían ya el reino de Dios, o la pertenencia de el reino de Dios, que ellos eran los herederos originales del reino de Dios, entonces el reino llega en primer lugar es para ellos, no se les puede quitar lo que les pertenece.

Lo otro que se revela es que el reino se activa en la tierra, esto lo vemos en esta palabra: “y será dado” a gente “que produzca” los frutos de él. Los frutos del reino de Dios los produce la gente, no es el reino el que produce los frutos, es la gente la que los produce. ¿Cómo es esto? El sistema no produce los frutos (la realidad) El sistema produce el tipo de gente y el tipo de gente produce la realidad (los frutos). Si hay una realidad de injusticia es porque no se está viviendo de acuerdo al reino de Dios, en este caso ¿Para qué tener el reino? Quien tiene el reino está obligado a producir la realidad que es propia de este sistema; Si no se está produciendo la realidad del reino es mejor quitar el reino a quien no lo está utilizando, ni está permitiendo que otro lo use. En todo caso es preferible quitarle el reino a quien no produce sus frutos, aquí hay una palabra profética: Los Judíos perderán el reino de Dios (San Mateo 23:13-14) “Mas ¡hay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas!, porque “cerráis” el reino de los cielos delante de los hombres, pues ni entráis vosotros, ni dejáis entrar a los que están entrando”.

Llama la atención “Los que están entrando”, esta palabra reafirma la teoría del reino de Dios como un hecho presente, histórico, al cual se puede ya entrar. La otra palabra es la acusación del señor contra los escribas y fariseos: “cerráis el reino de los cielos”, para poder cerrar, primero tiene que estar abierto; “ni entráis vosotros”, para que ellos pudieran entrar es necesario que esté el reino presente, y que esté abierto, Jesús el Señor no podía demandar de ellos lo que no era posible.

CONCLUSIONES:

El reino en tiempo del Señor Jesús está presente, abierto, nace con un hombre: “El Señor Jesús”. Los malos están dentro del reino confundidos con los justos, esto plantea un doble aspecto exterior del reino: La Justicia como frutos de los hijos del reino y la injusticia producida por los hijos del maligno, El reino definitivamente es en la tierra; su doble aspecto es solo en su primera fase desde el comienzo del mensaje del reino hasta que ese mensaje ya no tenga significado el predicarlo, esto es en el tiempo del fin, en el cual viene una nueva fase del reino de Dios, la fase de la limpieza del reino, el sacar los injustos del reino y dejar solo a los justos. En  esta fase el reino es perfecto y realmente santo y justo, y, además con Cristo el Señor ya presente reinando.

(San Marcos 11:16) “Bendito el reino de nuestro padre David que viene” ¿Qué enseña esta palabra? Sin duda alguna, aquí está el cumplimiento del pacto de Dios con su siervo David, y ¿Cuál es este pacto? “Cuando tus días sean cumplidos, y duermas con tus padres, yo levantaré después de ti a uno de tu linaje, el cual procederá de tus entrañas, y afirmaré su reino, él edificará casa a mi nombre, y yo afirmaré “para siempre” el trono de “su reino”” (2 Samuel 7:12-13)

Un reino para siempre solo puede ser el mismo reino de Dios, y el hombre del linaje de David  no es otro que Cristo el Señor. Esto lo podemos comprobar en Lucas 1:32 “Y el Señor Dios le dará el trono de David su padre”, ¿Si el reino de Cristo el Señor es el reino de Dios, Como es que el reino que recibe es el de David?. Esto tiene la siguiente explicación: El reino de David a la verdad era el reino de Dios, David gobernaba para Yahweh.

“Eligió a mi hijo Salomón para que se siente en el “trono del reino de Yahweh sobre Israel” (1 Crónicas 27:5) “Y se sentó Salomón por rey en el trono de Yahweh en lugar de su padre” (1 Crónicas 29:23).

El trono de Dios sobre Israel es lo que Dios le da al Señor Jesús según San Lucas 1:32. ¿Y no sobre toda la humanidad? ¡Si!, Israel será la nación por medio de la cual Dios gobernará a todas las naciones, por eso dice la palabra: “Y él las regirá con vara de hierro” (Apocalipsis 12:5) ¿Qué significa vara de hierro? Con gobierno muy fuerte, leyes muy estrictas, leyes a las cuales las naciones no están acostumbradas a cumplir, se ve que es un gobierno de línea dura. “LA TEOCRACIA MUNDIAL”, La sede del reino de Dios será la ciudad de Jerusalén, la ciudad del mesías, “El gran rey” (San Mateo 5:35) “No jurarás por Jerusalén porque es la ciudad del gran rey”. ¿Cuándo será eso? En la segunda fase del reino, al regreso de Cristo el Señor, “Cuando el hijo del hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria” (San Mateo 25:31).

Él se sentará en su trono de gloria, no es a su partida, sino a su regreso, ¡Si, es a su regreso!, ya no es en el cielo, sino en la tierra, de manera que todo se va aclarando. Jesús el Señor viene a abrir el reino, el lo levanta, pone el cimiento el cual es su doctrina, (Su palabra) (ver San mateo 7:24-29), Esa palabra: “Cimiento”, es el sistema. A las personas que él llama, él las organiza como la estructura edificada sobre el cimiento que es su doctrina, esta estructura ya está en el reino; el reino es el cimiento y el sistema es la doctrina, ella (la doctrina), ya está abierta con la enseñanza del divino maestro.

Llegada del reino Caída de Babilonia Reino Milenial

 Año 26 D.c.        476 D.c.

Cristo el Señor nace y vive bajo la era pagana hasta el cumplimiento en el año 26 D.c., fecha en que comienza la nueva era “La Cristiana”. Luego sigue el segundo tiempo profético: “El de el desmenuzamiento de la imagen de Daniel 2:35. Una vez que finalice con el tiempo del anuncio del reino de Dios, entraré a explicar el tiempo del desmenuzamiento, sabemos que la herida se produce en la cruz, pero la llegada del reino es el año 26 D.c., es el año de la unción del rey.

El reinado de David es una figura del reinado de Cristo el Señor, David fue ungido por rey, pero tuvo que esperar hasta que llegara su tiempo, por eso él insistía sobre el cumplimiento de los tiempos y hablaba de las señales de los tiempos para poder saber que estaba haciendo en ese tiempo, y cuál es la manera de hacerlo en ese tiempo, pues todo el plan de Dios para la humanidad está profetizado en sus tiempos y formas (San Mateo 16:3). Un hijo del reino debe saber distinguir las señales de los tiempos, cada tiempo dentro de su respectiva era. Esto requiere exactitud, pues de otra forma estaremos haciendo cosas fuera de tiempo y esperando cosas ya pasadas, o, creyendo en el pasado o en el presente cosas futuras, y lo más grave es no poder reconocer las cosas que corresponden al tiempo presente, llegando de esta forma a asociarlas al pasado o futuro.

EL REINO DE DIOS EN LA TIERRA:

• Sistema (Doctrina)
• Organización
• Realidad (Frutos del reino)

El reino en su inicio es:

• Llegada
• Victoria en la + Cruz (de Cristo)
• Crecimiento
• Martirio
• Victoria sobre la bestia. (De los santos).

El crecimiento significa lucha y martirio hasta vencer, es la lucha del cordero contra el dragón y la bestia ya herida en la cruz. De los 44 años entre la cruz y la caída de Babilonia (Roma) en el año 476 D.c. por lo menos unos 292 años serán de persecución contra el reino por parte de la bestia.

(San Marcos 14:24) “esta es la sangre del nuevo pacto”. ¿Cuál pacto? El pacto sempiterno mencionado Ezequiel 16:60 e Isaías 24:5. Dice en Ezequiel 16:60: “Estableceré” (tiempo futuro) estableceré contigo un pacto sempiterno. El versículo comienza hablando del pacto que “concerté” (tiempo pasado), dice antes “yo tendré memoria de mi pacto que concerté contigo en los días de tu juventud. Yahweh hace diferencia entre el pacto de la juventud de Israel y el pacto futuro que promete hacer y el cual dice que será “Sempiterno”.

En la escritura no se registra otro nuevo pacto que no sea el pacto en la sangre del Señor Jesús. San Marcos 14:24 es el cumplimiento de Ezequiel 16:60, este es un detalle importante, porque el reino está basado en la doctrina del Señor Jesucristo como pacto sempiterno y está sellado con la sangre del mismo Señor. Cuando se habla del nuevo pacto, se trata del pacto sempiterno, también llamado “Gracia”.

Ahora bien, esto nos revela el cumplimiento de dos profecías que tratan sobre este nuevo pacto y que ese pacto sería quebrantado por parte de las naciones y roto por parte de Dios mismo, pero Dios lo rompe es por haber sido ya quebrantado. Este quebrantamiento y ruptura del pacto sempiterno no se realiza sino hasta ya pasados los 445 años que corresponden al espacio de tiempo entre la cruz y la derrota total de la bestia en el año 476 D.c. Como es el pacto quebrantado siglos después lo veremos cuando lleguemos a comentar ese momento histórico.

(San Marcos 16:19) “Y se sentó a diestra de Dios”. Jesús el Señor está en el cielo, en un país y una ciudad celestial, está en la capital del reino de los cielos. En esa ciudad celestial está el trono del Dios padre, esta es la sede del goberno de todos los cielos y ahora también de la tierra. En el trono hay un asiento real colocado a mano derecha del a siento principal (Trono de Dios Padre) estos dos asientos corresponden a dos gobiernos celestiales: el de Dios padre es del reino de todos los cielos y el de Jesús el Señor es el de “El Cielo”, lo cual se refiere solamente a un cielo, el del trono del padre. Entonces el trono del padre es la sede de dos gobiernos celestiales Jesús el Señor no está sentado en el asiento del padre, cuando dice “y me he sentado “con” mi padre en su trono quiere decir que se ha sentado a la mano derecha y que está sentado en un lugar de autoridad (Apocalipsis 3:21).

Es importante recordar las palabras del Señor Jesús en San Mateo 28:18: “Toda potestad me es dada en “el” cielo y en la tierra”, nótese que dice en el cielo y no en los cielos. Jesús el Señor solo recibe toda potestad en dos lugares: En el cielo y en la tierra, su gobierno del cielo y de la tierra depende del reino de los cielos y es parte integral del reino de los cielos.

“Para dar luz a los que habitan en tinieblas y en sombra de muerte” (San Lucas 1:79). Hay dos cosas importantes señaladas en este texto: Tinieblas y sombra de muerte. Lo que identifica la historia bíblica como tinieblas es la ignorancia, alineación al sistema de falsedad, pero este sistema de tinieblas llega a construir una potestad; la palabra potestad es equivalente a reino, imperio, gobierno mundial que reúne en sí mismo a todos los gobiernos de la tierra (San Lucas 4:5-6). La sombra de muerte significa la realidad de inseguridad, angustia y dolor que la realidad produce.

NACIMIENTO DEL SEÑOR JESUS (San Lucas 2:1):

Según este texto Jesús el Señor nace bajo el gobierno de Augusto César, uno de los emperadores que más poder, riqueza y gloria terrenal le aportó al imperio romano, de allí que el nombre Augusto se haya convertido en símbolo de grandeza. Se dice: El augusto personaje, el Augusto día. José y María (Yoséf y Maryam) se empadronaron en Belén, fueron censados por el imperio romano. ¿Qué quiere decir que fueron censados? EL censo romano tiene varios objetivos: Establecer el nuevo número poblacional, conocer edades y sexo de la población, pero sobre todo saber la condición económica. Por el censo se determinaba quienes pagaban impuestos y cuánto era el monto a pagar de cada quien. Lo otro se refería a la seguridad, tener ubicada cada persona e identificada.

Cada censado representaba un número y un nombre, pero el censo no otorgaba la ciudadanía romana a los judíos de Palestina, ellos no habían sido integrados como parte de la población nacional, tenían una segunda categoría, eran una nación ocupando un territorio conquistado por roma y sumado al territorio imperial; pero ellos como nación gozaban de una autonomía limitada y controlada por roma, esto era la peor humillación, pues los colocaba como extranjeros en su propia tierra.

José y María fueron a Belén para ser censados por la democracia, ellos quedaron registrados en los archivos de Roma, cuando ellos salieron de las oficinas romanas tuvieron que haber realizado la ablución (rito de purificación) ¿Por qué? Porque estuvieron en contacto con elementos profanos (paganos) por eso los judíos no querían entrar en el pretorio, no entraban para no contaminarse (Juan 18:28). ¿Por qué se contaminaban? Ellos no ignoraban que Roma era la bestia de Daniel 7:7, ellos sabían que esta era el poder de Satanás en la tierra, por eso las águilas romanas en la pared del templo los enardeció al punto que se rebelaron. (Año 70 D.c.)

LA SEÑAL DEL PESEBRE (San Lucas 2:12):

“Y esto os será por señal: hallaréis al niño envuelto en pañales, acostado en un pesebre”. ¿Qué es un pesebre? Jesús el <señor no nació en el pesebre, sino que el pesebre le sirvió de cuna. El pesebre era un rústico cajón comedero de animales, y un pesebre le sirvió de cuna al hijo de Dios; por esa razón dice la escritura: “Siendo rico se hizo pobre”, y pobre socio económicamente hablando ¿Para qué? Para identificarse con los pobres, con los marginados y oprimidos del sistema materialista, egoísta; el pesebre es una señal contra un mundo amador del lujo y de la riqueza más que a Dios.

UN HOMBRE LLAMADO SIMEON (Lucas 2:25):

Justo y piadoso eran dos características de este hombre, lo que indica que vivía conforme a los mandamientos de Dios en verdad; una cosa es de notar aquí: “el espíritu Santo estaba sobre él”. A este hombre le había sido revelado que no moriría hasta que viera al mesías, y el mismo espíritu es quien lo guía al templo en el momento de la presentación del Señor Jesús.

La primera profecía del santo Simeón es: “Luz para revelación a los gentiles”. Esto es importante, pues, ya se está anunciando que los gentiles ya continuaríamos mas en tinieblas (Bajo el sistema de alineación a la ignorancia). La luz es “para” tiene un propósito, y ese es la revelación. Esto significa el descubrimiento del misterio del bien y del mal a los gentiles. Los gentiles ahora podríamos a la luz de la palabra de Cristo el señor  que desenmascara y denuncia los poderes del mal, poder reconocer e interpretar nuestra realidad, el sistema y las estructuras del mal en la tierra.

CUMPLIENDO CON LA LEY DE DIOS (San Lucas 2:39):

“Después de haber cumplido todo lo prescrito en la ley del Señor, nótese que no se dice “La ley de Moisés”, sino, “La ley del Señor”. Hay quienes presentan esa ley como la ley de los hombres, esos en realidad tienen poco conocimiento de la escritura y solo hablan necedad de su corazón. ¿Qué cosas cumplieron José, María y el niño en el templo? Según levítico 12 varios ritos, veamos cuales son:

• Circuncisión al octavo día: esto lo hacían en casa, o en el templo, pero sin la presencia de la madre la cual a los 8 días aun era impura.
• 33 días de purificación de la madre.
• Presentación de la ofrenda: Un cordero de un año, o si la familia es muy pobre dos tórtolas.

EL ESPIRITU SANTO EN ACCION:

Desde la llegada de Juan el bautista vemos gran actividad del Espíritu Santo, luego de guiar al Santo Simeón al templo para que conociera al mesías a fin de que testificara y profetizara de él, en San Lucas 4:1 el Espíritu Santo guía al Señor Jesús hasta el desierto.

Esta parte es muy importante, el Señor Jesús ha de ser probado y tentado, son dos cosas que ocurren en el desierto. ¿En qué consiste la prueba? En la capacidad de vencer al cuerpo, el dominio propio. Si él se sometía al cuerpo ya no podía liberar al mundo por cuanto el mismo era esclavo de su cuerpo.

Durante 40 días y 40 noches sufrió las exigencias del cuerpo sin ceder a ellas, ahora en medio de la prueba es donde se produce la tentación. El ser libertador (Mesías) pasa por ser tentado en medio de las más grandes pruebas en las que ha caído la humanidad: Hambre, sed, codicia de riquezas, poder y placer. Jesús el Señor hizo dos cosas que es o que todo hijo del reino tiene que hacer: Sufrió y resistió hasta el fin, es lo que el Señor Jesús dice en Apocalipsis 2:26 “El que venciere y guardare mis obras hasta el fin”, y en San mateo 24:13 “Pero el que persevere hasta el fin, ese será salvo”. El sufrimiento y la resistencia son instrumentos de victoria frente al sistema del mal que es el causante de la rebelión del cuerpo. Este tiene que someterse para que pueda crear hábito de obedecer a la ley del espíritu, la vida del hijo del reino en la primera fase del reino de su señor será toda sufrimiento y resistencia, no habrá otra paz que la interior, la paz del alma y del espíritu, pero el cuerpo no, este no tendrá paz. El mundo busca la paz en el sistema del mal, el Señor enseña que cuando digan paz y seguridad entonces llegará el fin.

Cuando los hombres de Dios escribieron sobre paz, esa paz nunca va contra la profecía de Cristo el Señor. “no he venido a traer paz a la tierra, en el mundo tendréis aflicciones, os perseguirán y os matarán, os envío como ovejas en medio de lobos”. El reino de las ovejas está plagado de lobos ¿Qué paz puede haber en la primera fase del reino?. Pero en la segunda fase el lobo y la oveja pastearán juntos.

Sufrir y resistir es nuestra vida en el reino de Dios, la fase uno del reino de Dios en los primeros siglos vivió su parte más dura hasta el día de hoy, fueron unos 292 años aproximados de sufrimiento y resistencia frente a la bestia; en esos días ellos dieron el testimonio de Jesús. (El martirio bajo la bestia), ese es el espíritu de la profecía, el martirio como poderoso instrumento de victoria, Jesús el Señor hiere la cabeza de la Satanás (Roma) es con su martirio, y los santos en Cristo el Señor la derrumban es con el mismo testimonio hasta la muerte.

El año agradable al Señor (San Lucas 4:19) Cristo el Señor predica la llegada del reino como año agradable al Señor ¿Cómo es esto? Era costumbre antigua que cuando llegaba un nuevo rey al poder pregonaba el perdón nacional como forma de fortalecer su gobierno con el respaldo de las grandes mayorías; ese año, era un año de fiesta y júbilo en todo el reino, lo primero era abrir las cárceles para que todos los presos salieran en libertad.

El reino de Dios ha llegado a la tierra en la presencia de su mismo rey, el año de la llegada del reino significa año agradable del Señor, es el año del fin del dominio del sistema opresor del mal, la democracia romana. Los pueblos cautivos del sistema de pecado, serán puestos en libertad por el mesías, Él trae su doctrina (sistema) de liberación mundial como una espada que sale de su boca, con ella destruye a la bestia y corta las cadenas de opresión. Esta es la figura del jinete del caballo blanco de Apocalipsis 6:2; el jinete tiene un arco sin flecha, (arma de Paz) y una corona (La del reino de Dios). En este caballo y su jinete está profetizado el triunfo de Cristo sobre Satanás (Roma).

Jesús el Señor es el Santo de Dios (San Lucas 4:34) ¿Qué significado tiene este título “El santo de Dios?, El apartado para Dios, el consagrado para Dios, el limpio para Dios. Este perfil del Señor Jesús ha de ser el de todos los hijos del reino.

El rostro en tierra (San Lucas 5:12) ¿De dónde surge esta extraña costumbre de colocar el rostro en tierra? Por supuesto que de una cultura - ¿Acaso es de la cultura Judía? No, no puede ser de la judía. ¿Por qué razón no, si son los judíos os que practican eso? No, en ninguna manera, esta es más bien una costumbre que pertenece a la cultura celestial. ¿Entonces por qué la practican los judíos? La razón está en que Israel fue enseñado en toda la cultura celestial desde su más remoto origen. Esto lo podemos apreciar en el padre de la nación de Israel: Abraham (Génesis 18:2) “Y alzó sus ojos y miró, y he aquí tres varones que estaban junto a él; y cuando los vio, salió corriendo de la puerta de su tienda a recibirlos, y se postró en tierra, lo mismo hace Lot (Génesis 19:1) ¿Cómo sabemos que es una costumbre celestial? Veámosla en Apocalipsis 19:4: “Y los veinticuatro ancianos y los cuatro seres vivientes se postraron en tierra” ¿Dónde se postraron en tierra? En el cielo, lea todo el pasaje y vea que es así. Hay versiones en la biblia que han quitado la palabra tierra, que revela que la superficie del cielo es igual a la de la tierra, solo son diferentes en pureza y conservación.

Como vemos, postrarse en tierra es costumbre de la cultura celestial. Los hijos del reino pertenecemos a la cultura celestial y no a la terrenal, la cual pretende acercarse a Dios sin ningún respeto, de tu a tu, como si fuéramos iguales al Altísimo, es la arrogancia de la cultura democrática de la bestia, la cual practican las iglesias y religiones democráticas.

La verdadera estructura del reino de los cielos en la tierra edificada en la doctrina (sistema) d Cristo el Señor es teocrática, si no es teocrática, no es del Señor.

El poder del Señor estaba con él para sanar (San Lucas 5:17). Este versículo es muy importante para ir entendiendo la persona del Señor Jesucristo, el cual en éstas páginas se nos irá revelando en su real naturaleza y grandeza. ¿Quién y qué es realmente el Señor Jesús? Su existencia y preexistencia en el cielo, y en la tierra, su encarnación y reencarnación, cuando hablo de reencarnación me refiero a entrar por segunda vez en un cuerpo de carne, lo cual hizo dos veces, es lo que significa encarnó y reencarnó, lo cual se ha escrito bajo el nombre de resucitó, que significa que volvió a vivir. En Cristo hay este doble misterio, reencarnación y resurrección.

Cristo el Señor Legisla (San Marcos 7:19) “Esto decía, haciendo limpios “todos los alimentos””. Este principio de la ley de Cristo el Señor anula la ley sobre animales limpios e inmundos (Levítico 11, San Lucas 8:21) “Los que oyen la palabra de Dios y la hacen”. Hacer la palabra, practicarla, convertirla en hábito, en costumbre, hacer de la palabra comportamiento diario, un estilo de vida; Personas vivas en tiempo de Jesús el Señor tenían que ver el reino de Dios (San Lucas9:27) “porque su aspecto era como de ir a Jerusalén” (San Lucas 9:53) ¿Cómo era ese aspecto? Estaba vestido de peregrino, purificado, vistiendo el atuendo de peregrinación, posiblemente había rapado su cabeza.

Jesús el Señor se sentó a la mesa para comer sin lavarse las manos (San Lucas 11:38) lavarse las manos para comer no solo era una costumbre higiénica en Israel, sino también un rito de ablución; el que un rabino olvidara algo tan elemental no hablaba muy bien, no solo de la higiene del rabino, también del respeto por el ritual. La vida del Señor Jesús era muy singular, todo parecía indicar que tenía la costumbre de beber vino, comer en abundancia, comer sin lavarse las manos y relacionarse con gente pecadora. Hace limpio todos los alimentos, trabaja en sábado, etc. Con todo esto el Señor Jesucristo estaba dando a entender que con él se inaugura un nuevo orden.

La ley del Sinaí y los profetas tuvieron vigencia hasta Juan el Bautista, de allí para acá ahora es el reino de Dios (San Lucas 16:16). Jesús el Señor se comporta como un hombre del reino de Dios, pues aunque es criticado, él hace todo esto con mensura.

Yehoshuá (Jesús) es el Cristo de Dios (San Lucas 9:20). Esto es, el ungido de Dios, significa, el elegido de Dios para cumplir una misión para Dios. Este otro aspecto que unido a lo citado en San Lucas 5:17 nos va revelando la dimensión de Cristo el Señor.

“Y el poder de Señor estaba “con” Él – para sanar (San Lucas 5:17). El Cristo “de” Dios (Señor), los cuales “eran” Moisés y Elías. ¿Eran Moisés y Elías? Si, eran Moisés y Elías, ellos ambos estaban vivos, ahora de Moisés se dice que murió (Deuteronomio 34:5-6), si, murió y luego apareció, no cabe duda, moisés ya resucitó. ¿Qué vieron los discípulos? Es lo que hoy llaman un avistamiento, la luz que los rodeó y que hizo resplandecer los vestidos del Señor Jesús y la voz escuchada por ellos provenían del vehículo celestial que llevó a Moisés y a Elías al monte, y que, los discípulos cegados por la luz no podían mirar.

El tiempo en que había de ser recibido arriba (San Lucas 9:51). Como podemos observar hay un orden de los tiempos, el Señor Jesús va a ser recibido arriba, la palabra recibir siempre indica dar la bienvenida, esto es lo que trata de mostrar el santo apóstol Pablo cuando dice “recibir al Señor en el aire”. Él habla es de “recibir”, de dar la bienvenida a señor en el aire (1 Tesalonicenses 4:17). El texto dice: “a recibir al Señor en el aire, no habla de irse con él”. Abraham salió a recibir al Señor, no en el aire, pero si a recibirlo. En esto se entiende lo que es recibir (Génesis 18:2-3) dice Señor, él sale a recibir al Señor, el cual es solo uno de los visitantes celestiales. Este es el recibimiento del novio descrito en la parábola de la diez vírgenes _(San Mateo 25), según esta parábola, preste atención al grito de clamor a la media noche “salid a recibirle”. Se cerró la puerta, finalizó la fase de entrada al reino, finalizó la fase de ausencia del rey.

Vemos en la parábola que se hace mención a las otras vírgenes que no entraron en las bodas, ellas “vinieron también”. Esto significa en la misma forma que las primeras, el hecho de que se use la palabra vinieron indica que llegaron al mismo lugar de las primeras, pero no fueron recibidas. Otro detalle es que el esposo vino, y lo hizo en ausencia de las fatuas. ¿Qué significado tiene esa ausencia? Primero vimos a las vírgenes juntas pero dormidas, esto revela un nuevo tiempo, del Sueño del reino, o el del reino dormido. Esto indica también falta de conciencia de sí mismo. Cuando recobran la conciencia a causa del clamor una parte del reino interpreta, pues tiene la luz que es la palabra, y la otra parte trata de averiguar, busca la palabra que le confirme lo ocurrido, pide ser orientada pero el tiempo no permite demora.

Ambas partes tenían la palabra, representada en la lámpara “Lámpara es a mis pies tu palabra” dijo el Salmista, el aceite es símbolo del espíritu de la revelación, sin el cual la lámpara no da luz, o sea, no es comprendida.

El reino de Dios ha llegado a vosotros (San Lucas 11:20). En este texto confirmamos el significado de “se ha acercado” como ha llegado, el reino como un hecho presente. No es posible que un profeta muera fuera de Jerusalén (San Lucas 13:33). Cristo el Señor es el profeta prometido en Deuteronomio 18:18, esto se añade a las características del mesías. El Cristo de Dios, El profeta prometido, El poder del Señor estaba con él, ”a Moisés y a los profetas tienen; óiganlos”. Moisés y los profetas son la ley y los libros proféticos, en ellos está profetizado el mesías y el reino, si no los estudian y los entienden perecerán.

El reino está entre vosotros (San Lucas 17:20). EL reino no está dentro de vosotros, sino “entre vosotros”. Cristo el Señor confirma la presencia del reino, él es el reino presente entre ellos. Como fue en los días de Noé (San Lucas 17:26) Jesús el Señor identifica el tiempo de su venida dentro de una era del dominio terrenal. La llamada era cristiana no se denomina de esa forma por ser después de Jesucristo como muchos creen, sino por el control y dominio del derecho divino sobre la sociedad, lo cual le dio nombre de “Cristiana”, si alguna era es terrenal, es la presente.

“Un hombre noble fue a un país lejano, para recibir un reino” (San Lucas 19:12).El hombre noble es Cristo el Señor, aquí se habla de una categoría  de hombre, o de un hombre perteneciente a una clase específica, “La Nobleza”. Esto indica que hay también el hombre “Vil” Cristo escogió a los viles para hacerlos parecidos a él, es decir, “nobles”. Cristo el Señor viaja a un país lejano, este país sin duda queda en el cielo de Dios, donde está la capital del reino de todos los cielos.

La tierra es un cielo llamado “tierra”, para diferenciarlo de los demás cielos, porque es el lugar destinado a una raza diferente a las otras razas celestiales. En estos momentos la tierra es un cielo independizado del reino de celestial. Cristo el Señor lo recuperó pero el proceso de recuperación ocurrido en año 26 D.c. aun no se ha completado, sino que está en su primera fase y se completará en la segunda fase, que es al regreso del rey.

Cristo el Señor acude a aquel país es para recibir el reino, entonces vemos el orden de los acontecimientos:

Llegada del reino

Anuncio del reino

Victoria del reino en la cruz

Recibimiento formal del reino

Crecimiento del reino

El reino derrota a anti – reino.

El recibimiento del reino significa el acto de coronación del Señor Jesús como rey del cielo de Dios y de la tierra ahora recuperada, y con el reino de los cielos creciendo en ella, en su primera fase de ausencia del rey.

No queremos que este reine sobre nosotros (San Lucas 19:14). Enviaron tras él una embajada ¿Qué significado tiene esta palabra, y que misterio revela? Una embajada en representación de los hijos del maligno, viendo el triunfo de Cristo el Señor y su pronta coronación, llegó hasta el mismo cielo de Dios a rechazar el reino de Cristo ¿Qué tipo de embajada fue esta? Sin duda alguna se trató de una representación del reino de Satanás, de la potestad de las tinieblas, autoridades diplomáticas de ese reino en la tierra. Estos embajadores corresponden a las huestes espirituales de maldad que habitan en las regiones celestes. Son habitantes de regiones celestiales de maldad que gobiernan acá en la tierra; esto indica dos cosas: una es que parte de los cielos están ocupados por criaturas rebeldes, y lo otro, porque Dios limpia los cielos y castiga el ejercito celestial (Job 15:15) (Salmos 24:21) El ejercito de los cielos son los habitantes de los cielos (Salmos 33:6) “por la palabra de Yahweh fueron hechos los cielos y todo el ejercito de ellos”.

La palabra ejército se usa para designar a la multitud de los habitantes de los cielos. Los representantes del reino del mal que habitan en los cielos pero que gobiernan en la tierra, ellos sirvieron de embajadores hasta el país lejano para pedir que Cristo el Señor no fuera hecho rey de la tierra. Los conciudadanos de Jesús en la tierra eran hijos del diablo, por eso no querían al Señor como rey para cumplir los deseos de su padre.

El diablo homicida desde el principio ¿Hallará fe en la tierra? (San Lucas 18:8). Si la respuesta fuese si, la pregunta estaría de sobra. “Pose yo en tu casa” (San Lucas 19:5). Posar es diferente a visitar, posar es alojar. Zaqueo era publicano, uno que servía a la bestia, por esto era alguien contaminado, apostata. Alojarse en su casa era tanto como contaminarse con él y con la casa misma.

Lo que se había perdido, la misión de Jesús el Señor es también buscar y salvar, pero esta búsqueda y salvación es para lo que se había perdido, Lo que estaba ya en manos de Satanás, pero no por conocimiento, sino por ignorancia. Hay otros que no se perdieron, sino que con conocimiento de causa eligieron a Satanás para servirle, a estos no vino el Señor ni a buscar, ni a salvar.

“Aconteció que vuelto él, después de recibir el reino, mandó a llamar ante él a aquellos siervos a los cuales había dado el dinero”. Este texto es perteneciente a la parábola de las diez minas ¿Qué revela este texto? Un aspecto de lo que ocurrirá en la segunda fase del reino de los cielos en la tierra, esta palabra se refiere a la vuelta del Señor Jesús, pero ahora ya coronado como rey, dice la palabra que lo primero que hará será pedir cuenta de lo hecho en su ausencia. El premio a cada siervo eficiente es el gobierno sobre ciudades del reino recibido, en esto se cumple lo prometido por el Señor. “y reinaremos sobre la tierra” (Apocalipsis 5:10). “Le daré autoridad sobre las naciones” (Apocalipsis 2:26). El reino del Señor Jesucristo  sobre las naciones es algo literal y profético.

“Reinó Dios sobre las naciones” (Salmos 47:8) “Y pastorearás las naciones” “En la tierra” (Salmos 67:4), “Cuando los pueblos y los reinos se congreguen en uno para servir a Yahweh” (Salmos 102:22), “Domina “en medio” de tus enemigos” (Salmos 110:2).

“Cuando Yahweh de los ejércitos reine en el monte de Sion y en Jerusalén” (ciudad del gran rey), sigue el texto: “y delante de sus ancianos sea glorioso, en aquel tiempo llamaran a Jerusalén: “Trono de Yahweh. Y también a aquellos mis enemigos que no querían que yo reinase sobre ellos, traedlos acá, y decapitadlos delante de mi” (San Lucas 19:27).

Es la destrucción de los enemigos del reino, los cuales están representados en la cizaña; en la segunda fase del reino de Dios, la limpieza del reino es una prioridad. “Bendito el que viene en nombre del señor” (San Lucas 19:38). El rey viene en el nombre del Señor.

¿Pero él no es el Señor?, Si lo es. ¿Cuántos señores hay? Depende de los lugares, en todos los cielos menos en uno hay un señor, El Padre; En el cielo donde está el trono y en la tierra también hay un solo Señor: “El Señor del cielo y de la tierra” también es uno. Cada Señor es uno en su lugar de autoridad, y no hay dos señores en esos lugares, la unicidad del Señorío es relativa al lugar del reino, por eso dice el salmo 110:1 “Dijo el Señor a mi Señor” (San Mateo 22:4).

Para entregarle el poder y autoridad del gobernador (San Lucas 19:20). Poncio Pilato era el gobernador, era un demócrata, y vemos como él de acuerdo a su doctrina actúa democráticamente en el caso del Señor Jesús, ¿Cómo es esto? Será el pueblo soberano el que diga la última palabra en este caso, la voz del pueblo será la voz de dios (“Vox dei, Vox populi) era el proverbio romano en este caso.

La moneda: “-¿De quién es la imagen y la inscripción? - Del Cesar. - Pues dad al Cesar lo que es del Cesar, y a Dios lo que es de Dios” (San Lucas 20:24)

No des al Cesar lo que es de Dios, ni a Dios lo que es del Cesar, porque ambas cosas son delito para Dios. Darle gloria y culto al Cesar es darle lo de Dios al Cesar y darle a Dios algo del Cesar es abominación. Pues el Cesar y todo lo es de él es profano y contamina todo lo que es santo. El Cesar es la bestia de Daniel 7, él es Roma, La moneda. Tiene el nombre y la imagen de la bestia como una marca, esa moneda tiene dos lugares en la vida de las personas, en la mano derecha y en la frente (En el pensamiento), ella era igual al dólar de hoy. Sin dólar no se puede comprar ni vender, toda la economía está dolarizada, así mismo ocurría en el mundo romano, había una economía denarizada por el denario, que era la moneda romana equivalente a un día de trabajo de mano de obra, esto sería unos 8 a 10 dólares del momento.

“Ni se casan, ni se dan en casamiento” (San Lucas 20:35). En un mundo donde la vida es eterna, el tener hijos es un problema, pues el crecimiento demográfico hace que finalmente el espacio se vaya reduciendo. El que las personas no se casen no es la eliminación de los géneros masculino y femenino, y la negación del placer sexual, sino otra forma de placer de relación pero siempre manteniendo los géneros.

“Habrá grandes terremotos y en diferentes lugares, hambre y pestilencia; y habrá terror y grandes señales del cielo” (San Lucas 21:11).  El fenómeno de la lucha bajo la modalidad terrorismo está profetizada en este texto “Habrá terror” esta señal apunta a este momento histórico,

“Y serán llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusalén será hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan” (San Lucas 21:24). Esta profecía apunta al 1948, en esta fecha finalizó el tiempo de Jerusalén bajo dominio gentil, cuando se creó el actual estado de Israel.

“Y en la tierra angustia de las gentes, confundidas a causa del “Bramido de la Mar” y las olas, las potencias de los cielos serán “conmovidas”” (San Lucas 21:25-26). Son los últimos acontecimientos antes de la vuelta de Cristo. ¿Qué es un bramido? Es un ruido fuerte y continuo. ¿Qué puede causar un bramido de la mar que produzca pánico en la humanidad? Un repentino crecimiento de la mar. Esto significaría la desaparición de naciones bajo el agua y la aparición de nuevos territorios. ¿Qué puede provocar esto? Un deshielo, este fenómeno ya está ocurriendo y los mares ya comenzaron su crecimiento. ¿Qué son las potencias de los cielos? Los poderes celestiales. ¿Cuáles son estos poderes? Los cielos están ocupados por poderes obedientes al gobierno de Dios, y por las huestes espirituales de maldad en “las regiones celestes” (Efesios 6:12).

Veamos este texto: “Para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la Iglesia “a los principados y potestades en los lugares celestiales” (Efesios 3:10) Dos formas de referirse a zonas geográficas celestiales: Regiones celestes y lugares celestiales, lugares son espacios, y regiones, espacios más grandes.

También se habla de dos formas de organización: Principados y potestades por una parte y huestes espirituales de maldad por el otro. Los principados y potestades están en lugares y las huestes espirituales en regiones.

La multiforme sabiduría es dada a conocer es a los principados y potestades, por lo tanto esto es en los lugares celestes.

¿Cuáles son estos lugares celestes? Estos tienen que ser en la tierra ¿Pero cómo puede haber lugares celestes en la tierra? Desde que el reino de los cielos se estableció en la tierra muchos lugares, comenzaron a ser recuperados por el reino de los cielos, esto en su proceso de extensión en su territorio que es toda la tierra, la cual se encuentra ocupada ilegalmente por el anti reino, pero estos lugares específicos recuperados ahora están convertidos en principados y potestades que pertenecen al reino de los cielos. Lo mismo que esos lugares son también parte integral del reino de los cielos, por eso son llamados lugares celestes.

La iglesia tiene la misión de guiar a estos principados y potestades en su gobierno celestial acá en la tierra, estos principados y potestades los veremos cuando entremos a estudiar el milenio.

“Yo pues os asigno un reino, como mi padre me lo asignó a mi” (San Lucas 22:30). Este reino asignado por el Señor Jesucristo se llama el reino de los santos y estaba profetizado en Daniel 7:18, entonces tenemos varios reinos, el del Padre, el del Hijo y el de todos los santos. Todo esto enmarcado en el reino de los cielos que es el reino universal, el de El padre.

“La hora de la potestad de las tinieblas” (San Lucas 22:53). La hora de Roma y de todos los reinos de la tierra reunidos en este imperio de Satanás. ¿ Que Quiere decir la hora de Roma? Es la última oportunidad d Satanás para salvar su reino, su último combate frente a Dios y sus santos, en ese combate perdió el dominio legal del planeta y de la humanidad y pasó a ser un ilegal en espera de la segunda venida de Cristo el Señor para ser castigado.

La potestad de las tinieblas es la cabeza de Satanás, entre sus reinos tiene el de Israel, me refiero al estado de Israel representado en sus príncipes. Todos los reinos de la tierra reunidos en el imperio romano están reunidos para pelear contra el jinete que monta el caballo blanco, están representados en Herodes, Pilato y Kaifás, ellos constituyen en ese momento la potestad de las tinieblas.

“Diciendo que el mismo es el Cristo, un rey” (San Lucas 23:2). La acusación contra Cristo el Señor delante del gobernador, era, o fue de carácter político. Para la potestad de las tinieblas su causa es política; Cristo es apresado, juzgado y condenado por la bestia como un político que atenta contra la estabilidad del imperio haciéndose un segundo rey al lado del Cesar.

La muerte política del Señor Jesús hiere de muerte a Roma, si Roma lo hubiera sabido jamás lo hubiera matado, pues matarlo a él era lo mismo que herirse de muerte ella misma. Tres sectores convocó el gobernador: A los principales sacerdotes, a los gobernadores de Israel y al pueblo, esto es la nación de Israel, religión, Estado y Gobierno, El pueblo por ser el soberano. Estos tres convocados serán el tribunal democrático de Roma en el caso el Señor Jesús por el delito de sedición, o sea rebelión.

“Este había sido echado en la cárcel por sedición en la ciudad y por un homicidio” (San Lucas 23:19). Son dos personas presas por sedición, Jesús el Señor y Barrabás, cada uno de ellos representa un proyecto de liberación, Barrabás es también un Judío que lucha contra Roma, él sabe que este poder es la cuarta bestia, pero Barrabás en su lucha no sigue el plan de Dios, sino un plan humano. Por eso él siguiendo ese plan también se coloca en oposición a Dios y en favor de Satanás por desconocimiento del propósito divino. Barrabás sale libre y con ello fracasa su lucha. Cristo el Señor va a la Cruz y con ello triunfa su causa.

Pero ambos hombres, Cristo el Señor y Barrabás son colocados frente al soberano, es decir, frente al pueblo (El Demo), el Demo es dios para la democracia romana, será dios Demo quien diga quien vive y quien muere. El Demo da su sentencia contra el Santo hijo de Dios y su gracia es para un homicida. Esta acción es democracia, mandato del pueblo; Pilato se lava las manos, un rito de ablución pagana. ¿Qué quiere decir él? Yo no soy el soberano, sino el pueblo, el pueblo lo sentenció. Así funciona el sistema, no soy yo quien hizo el sistema, solo soy un funcionario que obedece la voz del pueblo.

Por eso dice; “Y entregó a Jesús a “la voluntad de ellos”” (San Lucas 23:25). “En tus manos encomiendo mi espíritu” ¿Cuál espíritu? Jesús el Señor no es un cuerpo humano con un soplo de vida en su nariz, él es un ser encarnado, un espíritu que entró en un cuerpo humano. Murió significa: que su espíritu fue separado de su cuerpo. ¿Si el espíritu del Señor Jesús hubiera sido un soplo vulgar, para que encomendarlo al Dios Padre? Jesús el Señor es un ser humano, un espíritu y un cuerpo, no es solo un espíritu, ni tampoco es solo un cuerpo, él es un ser humano. Si fuera un espíritu solamente, entonces no tendría carne y huesos, y si fuera solo un cuerpo estaría muerto, porque eso fue lo quedó en la tumba, un cuerpo sin espíritu, por eso dice la escritura: “un espíritu no tiene carne ni huesos como veis que yo tengo” (San Lucas 24:39); pero por otro lado dice: “pero vivificado en espíritu el cual también fue (preste atención fue en el espíritu) y predicó a los espíritus encarcelados (1 Pedro 3:19), él no predicó a seres humanos, porque a estos seres les faltaba humanidad del cuerpo. Él predicó a seres sin carne y sin huesos, es decir a espíritus. En el momento en que Cristo el Señor está predicando a éstos espíritus, en ese momento él si es un espíritu, porque él no tiene carne ni huesos, estos estaban en la tumba.

“Jesús el Señor, El Verbo de Dios” (San Juan 1:1)

El Verbo “de”

El Santo “de”

El Cristo “de”

El hijo “de”

“de” significa propiedad, alguien que pertenece a otro en función a algo. El Verbo de Dios es la palabra de Dios. El Santo de Dios es el consagrado a Dios, el que es limpio para Dios. El Cristo de Dios significa el ungido de Dios, es decir el elegido de Dios para liberar, salvar y reinar. El Hijo de Dios, quien ocupa un lugar inmediato a Dios en su familia.

Todo prueba que hay una preexistencia de Cristo el Señor y que este vino del cielo. Cristo el Señor es quien en el antiguo pacto, desde Génesis hasta Malaquías, se nos presenta como Yahweh (Jehová), el cual generalmente es confundido con el padre quien aparece muy pocas veces en la Biblia. Y quien es el anciano de Daniel 7:13 y de Apocalipsis 5:7, el cual es llamado “El que estaba sentado en el trono”.

“He descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió” (Juan 6:38). Jesús el Señor antes de venir a la tierra y encarnar él estaba en el cielo, esto es, donde queda el trono del Padre. El es un ser celestial, pero ahora es un hombre, un ser humano, un representante de nuestra raza, un hombre hecho Dios. Antes de llegar a la tierra él se identificaba como Dios. Jesús el Señor es quien da la ley a Abraham (Génesis 26:5) Luego dio también la ley a Moisés.

“Y el pan que daré es mi carne, la cual yo daré por la vida del mundo” (San Juan 6:51). Vea que Cristo el Señor es el sacrificio de Dios por el mundo, no por una parte del mundo ¿Qué es el mundo? Naciones, pueblos. Cristo se sacrifica no solo por los individuos, sino también por las naciones. La Biblia habla de personas salvas, pero también de naciones salvas, de reyes salvos (Apocalipsis 21:24).

Hasta ahora en esta era terrenal se ha dicho que el evangelio y la salvación es individual, pero una nación no es una multitud de individuos, sino una organización integrada por gente, territorio, estado y gobierno; sin estas cuatro cosas no hay nación. Una nación salva incluye aun al estado, el cual se encuentra representado en el rey.

“No os escogí a vosotros los doce, y uno de vosotros es diablo” (San Juan 6:70). Uno de vosotros “es diablo” esto es calumniador, se refiere a Judas Iscariote. El es “diablo”, un título que corresponde a Satanás. Él es un instrumento del mal en la tierra, entregar al Señor Jesús era su misión terrenal, pues ya estaba profetizado de él con siglos de anterioridad a su llegada a la tierra (Salmo 41:9).

“El que ama su vida, la perderá; y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardará” (San Juan 12:25). ¿A qué mundo se refiere el Señor Jesús, y qué significa aborrecer ese mundo, o la vida en ese mundo? “Este mundo” significa la realidad social, política, económica, recreativa, la cual es una realidad de corrupción, vicio, violencia, inmoralidad, idolatría. Como un mar de aguas putrefactas donde los pecadores encuentran placer, riqueza y poder.

Guardar la vida para vivirla en ese mundo, es perderla para con Dios, pues esa  realidad consecuencia de la democracia significa que se está en oposición a Dios y en respaldo a Satanás. Aborrecer la vida en ese mundo es decir si al reino, al nuevo mundo de Dios y decir no al mundo de Satanás. Cristo el Señor durante el período de anuncio y enseñanza del reino prepara a su pueblo, que es su reino, para una gran batalla que se inicia en la cruz y dura aproximadamente unos 296 años, serán siglos de confrontación entre los dos mundos, el mundo naciente de Dios y el mundo muriente de Satanás. Dese la cruz hasta Constantino, el reino es un ejército identificado con el caballo blanco de Apocalipsis 6:2. Cristo el Señor es el jinete que va montado sobre ese pueblo, jinete y caballo salieron venciendo para vencer, todos los fieles soldados de Cristo aborrecieron sus vidas, tal y como le había sido enseñado por su divino maestro. Como dice la escritura: “Menospreciaron sus vidas” hasta la muerte (Apocalipsis 12:11). En este texto se usa “menospreciaron” como sinónimo de aborrecieron.

Esta batalla de la gran guerra entre Jesús el Señor y sus santos, es el período llamado en la Biblia: “La gran tribulación”. Habrán otras batallas, la última batalla no es igual a la gran tribulación, pues el Señor no viene como cordero, sino como el León de la tribu de Judá, entonces la última batalla del reino significa la destrucción total de los malos, simbolizado en la quema de la cizaña. Es importante conocer la palabra preparatoria del martirio, para el reino, en ese momento “La gran tribulación”.

“Entonces os entregarán para ser maltratados, y muertos” ---- “y seréis aborrecidos por todas las naciones por causa de mi nombre” (San Lucas 24:9). Preste atención, que se usa la palabra todas las naciones, no será una parte de las naciones las que aborrecerán al reino. ¿Por qué todas las naciones aborrecerán al reino? Porque todas ellas son una en Roma, juntas constituyen la potestad de las tinieblas, por eso aborrecen al reino como su máximo oponente.

“La hora viene cuando cualquiera que os mate pensará que rinde servicio a Dios” (San Juan 15:27). El mundo constituido como reino de Satanás no puede comprender al reino, muchas personas están en el mundo, son parte del mundo, pero al mismo tiempo ellas leen la palabra de Dios, son miembros cumplidores de sus iglesias, pero ellos odian el reino, porque lo hallan contrario al mundo al cual pertenecen. Ellos creen que Dios respalda su mundo, sus costumbres, su estilo de vida; por eso ellos odiando y matando a los hijos del reino creen servir a Dios. Cristo el Señor prepara a los suyos para que estén listos para enfrentar el odio y la persecución de ese mundo, incluyendo su propia familia, por eso dice: “He venido para poner al hombre contra su padre y a la hija contra su madre, y a la nuera contra la suegra” “Y los enemigos del hombre serán los de su casa” (San Mateo 10:36).

“Ahora es el juicio de este mundo; ahora “el príncipe de este mundo” será echado fuera” (San Juan 12:31). Satanás es el príncipe de este mundo, de este sistema, de modelos de ciudadanos, estados y gobiernos, así como de la realidad de pecado producida por la práctica del sistema del mal. Él es el principal de todo eso, su máxima autoridad, la cabeza de ese sistema hecho costumbre humana, hábitos, estilo de vida que ofende a Dios.

Será echado fuera, ¿Qué significado tiene esta palabra? ¿De dónde será echado fuera? Del gobierno mundial en la tierra, una vez echado fuera, su permanencia, y la permanencia de su gobierno en la tierra, es ilegal.

El Juicio del mundo ¿Qué juicio es este? El acusado es el mundo, es decir, el sistema que crea una realidad de pecado, porque el mundo en si es una doctrina falsa sobre el bien y el mal; esa doctrina coloca el mal como bien y el bien como mal, ella ha regido a la humanidad por un tiempo, pero ese tiempo se cumplió, ahora ese sistema y los resultados de él han de ser sometidos a juicio celestial. El juicio es la cruz, en ella se descubrirá toda la verdad y toda la mentira, Satanás es condenado en la cruz, su sistema es hallado culpable en la cruz, por eso se decreta su fin; y con el fin del dominio del sistema del mal, la liberación de la humanidad de manos de ese poder de rebelión.

“Aun de los gobernantes, muchos creyeron en él” (San Juan 12:42). Cristo el Señor venció en la cruz, el hecho de que gobernantes creyeren en él implica la división del reino de Satanás al presentarse el proceso de disidencia. Estas autoridades que creyeron en Jesús el Señor fueron enseñadas en la doctrina de Cristo el Señor, pasaron de ser democráticas a ser personas teocráticas, ellas también sufrieron persecución y martirio por parte de Roma.

“Después del bocado, Satanás entró en él” (San Juan 13:27). Esto no es encarnación de Satanás en Judas, no, este hecho se llama posesión. ¿Qué diferencia hay entre posesión y encarnación? Que el cuerpo es propio en el caso de la encarnación, mientras que en la posesión es solo alojamiento; Satanás se alojó en el cuerpo de Judas, el que entrega y besa al Señor Jesús es Satanás usando para ello el cuerpo de Judas, este Judas como hijo de perdición pudo haber sido un espíritu seguidor de Satanás, que encarnó para cumplir tal misión.

“Compra lo que necesitamos para “la fiesta”” (San Juan 13:29). Jesús el Señor celebra con sus discípulos la fiesta de la pascua, la ley y los profetas fueron hasta Juan el Bautista ¿Por qué entonces celebran la pascua? La fiesta de la pascua pertenece a la cultura celestial en la que es formada la nación Santa; ella conmemora un hecho de vital importancia en el proceso de salvación nacional, este es la liberación, sin liberación no hay salvación nacional. Se dice que la salvación es individual, pero esto no es totalmente verdad, la salvación del individuo está dentro de una nación y una cultura, por eso dice la palabra que fuimos injertados en un olivo, este olivo es un pueblo con una cultura celestial.

“Pues si algunas de las ramas fueron desgajadas, y tu, siendo olivo silvestre, has sido injertado en lugar de ellas, y has sido injertado de ellas, y has sido hecho participante de la raíz y de la savia del olivo (Romanos 11:17). No dice que todas las ramas fueron desgajadas, sino solo algunas, lo que quiere decir que el olivo siguió siendo el Israel de Dios. Israel y su cultura es la nación santa donde todos los gentiles fuimos injertados, por ello dice también la palabra: “para ya no ser gentiles, lo cual es ser pagano, ya no somos gentiles, éramos gentiles (1 Corintios 12:2). Y dice también: “en aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de “la ciudadanía de Israel” (Efesios 2:12).

“Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos (judío y gentil) hizo uno derribando la pared de separación (Efesios 2:14). ¿Cómo se produce la unión de los dos pueblos según romanos 11:17? La unión es por ser injertados; un pueblo, el gentil, es injertado en el otro que es el judío, separados de ese pueblo, de su sistema, de su cultura, no hay ni liberación, ni salvación.

Jesús el Señor, él y sus discípulos nunca creyeron ser algo aparte de Israel, y la fiesta de la pascua es fiesta de la cultura celestial de Israel (Naturales e injertados). La ley de Cristo el Señor, el reino de los cielos celebra la liberación como principio básico de  la salvación nacional. Como dijimos antes, hay salvación nacional, pero en este caso todas las naciones salvas conforman una sola potestad: “La de la luz”, el imperio mundial de Cristo el Señor.

“Más, me seguirás después” (San Juan 13:36). Seguir al Señor Jesús no es caminar a su lado, o detrás de él, se trata es de sufrir su muerte en el compartir de su causa. Cada seguidor es un causa de Jesús el Señor, por lo tanto un sentenciado por los poderes que condenan al Señor Jesús.

Voy a preparar lugar para vosotros ¿Cuál lugar y dónde? Por lo general se cree que esta palabra está dirigida a todo el pueblo de Dios, y que Jesús el Señor fue a preparar lugar en el cielo a todo su pueblo, para venir y llevarlo a ese lugar; pero la verdad es otra, esa palabra es solo para los doce apóstoles que forman parte de veinticuatro ancianos que vemos en el cielo en Apocalipsis 4:10. Estos son los doce hijos de Israel y los doce apóstoles.

“Yo soy el camino, y la verdad, y la vida” (San Juan 14:6). Cristo el Verbo (La palabra) esto es la doctrina, sin la doctrina no hay Cristo, y sin Cristo no hay doctrina, por eso dice la escritura: “La carne para nada aprovecha, la palabra que les he hablado es espíritu y es vida” (San Juan 6:63). La palabra hablada es el camino, la verdad y la vida. Ella es el mesías, pero ella no es una palabra aislada de otra, sino una palabra organizada en un conjunto de principios que el Señor llama “mi doctrina” (San Juan 7:16-17). El camino, la verdad y la vida es la doctrina, pero no la doctrina pasiva, sino la doctrina hecha costumbre, hábito, estilo de vida, cultura individual y nacional; sin esta condición Cristo no es camino, verdad y vida.

“Si me amáis, guardad mis mandamientos” (San Juan 14:15). Los mandamientos del Señor Jesús ¿Qué son los mandamientos? Es lo mismo que se entiende como mandamientos en la ley llamada “De Moisés”. En este caso los mandamientos de Dios, no son llamados de Moisés, sino de Cristo el Señor. Mandamientos viene del verbo mandar. El amor a Cristo el Señor está condicionado al obedecer sus mandamientos (guardar es obedecer). Todos los mandamientos de Cristo el Señor constituyen su doctrina, y doctrina es sinónimo de sistema. El camino, la verdad y la vida es el sistema (reino de Dios) en griego = Theocracia.

“El único Dios verdadero” (San Juan 17:3). Esta palabra se refiere al padre, el anciano de días, él ha hecho Dios a su hijo tanto en el cielo como en la tierra, esto por un espacio de tiempo; luego todo el poder recibido, del que habla San Mateo 28:18 ha de devolverlo al padre que se lo había dado. Entonces no solo ya no será Dios, sino que pasará a estar bajo la autoridad del padre (1 Corintios 15:24-28).

“Mi reino no es de este mundo” (San Juan 18:36-37). Este texto por lo general es mal leído y mal interpretado:

• Mi reino no es “de”
• Mi reino es “en”.

Estas son las palabras que siembran la confusión, Jesús el Señor lo que afirmó a Pilato es esto:

• Mi reino es una extensión del reino de los cielos.
• Mi reino ha llegado de los cielos acá a la tierra.
• Soy un rey que procede de un reino de otro planeta llamado cielo.

Es lo que significa, “No es de este mundo”, sino de otro mundo, el mundo celestial.

“Ninguna autoridad tendrías contra mí, si no te fuera dada de arriba” (San Juan 19:11).  Jesús el Señor cae en manos de Roma, porque así era conveniente al reino de los cielos, de lo contrario esto no hubiera sido posible. Este es lo que significado de “autoridad contra mi” dada de lo alto; note que la autoridad mencionada por el Señor Jesús es solo contra él.

Cristo el Señor sabe que Pilato es uno de los príncipes de la potestad de las tinieblas. No debe pensarse que el gobierno romano era un gobierno puesto por Dios, porque este era poder, trono y autoridad del dragón. (Apocalipsis 13:2).

Fin